Про колею

В свое время, я очень хотел написать книгу. Нет, не художественную. Я хотел сделать научпоп по работе с детьми с ТМНР и тяжёлыми интеллектуальными нарушениями, чтобы было понятно как и зачем работать (как говорится мсье знает толк в извращениях). Долгое время, у меня оно особо не шло. Сначала не получалось, потом получалось но не то, а потом наступила семейная жизнь и книга отошла куда-то на второй, а то и третий план (и я об этом нисколько не сожалею). А потом пришел ковид и появилось много времени. И я решил заново заняться книгой. Я долго сидел и писал, а ещё параллельно читал. И надо сказать, что процесс написания книги помог мне структурировать знания и опыт, и стимулировал к самообразованию. И вот, настал тот замечательный день, когда я дописал книгу. И встал вопрос, что с ней делать? Я немного потыкался в разные места и остановился. Впрочем, нельзя сказать, что в результате я "писал в стол". Дело в том, что примерно в то же время, я договорился с одной платформой о проведении он-лайн курсов по работе с детьми с тмнр. Ну и в качестве учебно-методического комплекса взял свою книгу
Я получил за ведение семинаров денежку. Судя по тому, что я вычитал в интернете - эта денежка была вполне сопоставима с гонорарами за написание книги. 
И надо сказать, после этого меня отпустило. 

И начался новый этап, я захотел рассказать про свои книги из пиктограмм и опубликовать их. Долгое время, у меня не получалось. Я писал в одно издательство, другое, третье. Ни ответа, ни привета. И тогда я решил продавать книги сам. Ну как книги, исходники книг и метод материалы.
Для этого организовал сообщество в контакте , где стал предлагать свои АДК- книги. 
И по началу у меня ничего особо не шло. И где-то через полгода,  пошел результат. Сначала этот результат был нематериален (новые знакомства и связи), но потом пришли и материальные результаты. Более того, иногда к сообществу вспыхивает особенный интерес (это может быть завязано на даты, конференции или удачные материалы)
На данный момент эти результаты не принесли мне огромной финансовой выгоды (хотя несколько раз были прям очень жирные заказы), да и стабильного дохода от них тоже нет. Думаю, если распределить всю прибыль, на время существования сообщества, то я получаю +1500 в месяц
Но это для меня и не совсем коммерческий проект. Скорее - это финансово прибыльное хобби. 

Вот так, я реализовал два своих желания. И надо сказать, что реализовались они не так, как я думал сначала. Пришлось идти своим путем. Но результат есть. И это главное.

---

В этом учебном году, в рамках конкурса методических материалов рассказывал о адаптированных книгах. К сожалению формат презентации был сильно ограничен, но кое-что я рассказать сумел. Для тех, кому интересна практика применения АДК-книг, можно посмотреть видео. vk.com/wall-210103530_583
А тем, кого тема ещё более любопытно, можно заглянуть в мое сообщество.vk.com/knigaadk

---

Похоже эта весна пройдет у меня под знаком разных конференций.
Сегодня утром меня спросили, не готов ли я рассказать про свои "разговоры о важном" в пиктограммам, а уже днём прилетело "Susanin зарегистрируйтесь на конференцию, тему завтра придумаем"

---

На днях мне передали интересную подробность. Оказывается к нам на семинар записались люди из Москвы, Смоленска и Калуги, а всего заявок около 90 (говорят конечно, что может не доехать до 30% участников, но все же). И это меня честно поразило. Всё-таки объективно говоря площадка нашей школы не настолько большая и известная. И вот я думаю, почему именно к нам?

---

Показал презентацию нашему завучу. Основная претензия:
"Вы опять делаете презентацию для профессионалов, которые уже давно варятся в теме АДК и АДК-книг. Проще надо быть. Слайды оставьте, а вот формулировки...

Ну и не забудьте у Вас 10 минут.
П.С.
Так что, если кто из моих ПЧ 25.03 приедет в Зеленогорск на семинар и вам покажется, что я говорю о вещах которые и так понятны, не взыщите. Это не моя инициатива

---

С утра посетил травматологов (выписка), сейчас еду на региональную конференцию по адаптированным книгам. Через полторы недели ещё одна (в рамках ПМОФ). И параллельно ещё куча дел и бюрократии

---

Информация к сведению

Этот пост прежде всего для моих коллег, активно использующих АДК (альтернативную и дополнительную коммуникацию) в своей работе.

25 марта, в рамках ПМОФ на базе 69 школы пройдет семинар-практикум. И если не случится форс-мажора я буду рассказывать о своих АДК-книгах и АДК-пособии по математике

https://www.eduforum.spb.ru/program/schedule/179895/


    регистрация с 10.03

---

О инклюзии

Недавно натолкнулся на статью на тему "кто спасет нас от психически больных?". В статье была куча эмоций, передергиваний, искажений и вдобавок, до кучи была добавлена тема инклюзии. В общем каша получилась знатная.

Ну и решил я тоже на эти темы написать. Но не с позиции "это хорошо, а это плохо", а с позиции "почему оно так?"

И начну я с темы, которая близка многим учителям и родителям, темы инклюзии.


Для того, чтобы понять, эту тему, нам нужно вернуться  в 2012 год (а именно 29.12.2012). Именно в этот год закон об образовании (273 ФЗ) был приведен в соответствие с 43 статьей конституции РФ (пункт 2).  В результате в 273 ФЗ появилась статья 66, в которой было прописано какие уровни образования являются обязательными для детей

Но тут возникла коллизия. Дело в том, что государство обязано обеспечить образование для всех, в том числе и для детей с ОВЗ, но вот возможности его ограничены. Что я имею ввиду?
В мегаполисах есть куча образовательных учреждений, которые работают по программам для детей с ОВЗ. В СПб, в каждом районе есть школы для детей с нарушением интеллекта и ЗПР. Есть школы для детей с нарушением слуха и зрения, есть даже отдельные школы для детей с поражением опорно-двигательного аппарата ("Динамика" и "Озерки"). Но СПб - это мегаполис, в котором каждый район - это в среднем 500 т. жителей. А в РФ куча населенных пунктов, где есть дети с ОВЗ, но количество жителей ощутимо меньше. А значит делать отдельную образовательную организацию под таких детей нецелесообразно. Казалось бы выход есть, делать такую организацию в райцентрах. Но и до райцентра нужно добраться, что очень неудобно. Например двое моих учеников было из ПГТ Ленобласти, а школа в которой я работаю принадлежала СПб. Но при этом ехать в школу в СПб нужно 15 мин, а школу райцентра 1ч. 15 мин (и это на машине, а если машины нет). И наверняка нашлись бы чиновники которые сказали - это проблема родителей. Но фишка в том, что мотивация принятия закона была следующая:
- Родителям ребенка с ОВЗ нет необходимости постоянно сидеть с ним (ребенком) дома, а значит они могут идти работать, участвовать в экономической деятельности и платить налоги (а обычно семьи в которых появляется ребенок с ОВЗ - это самый работоспособный возраст 25-35 лет)
- Родителям ребенка с ОВЗ необязательно отдавать ребенка в ДДИ, чтобы продолжать участвовать в экономической деятельности
- Повышается вероятность, что семья ребенка не распадётся и заведет второго ребенка.

В общем возникает вопрос, как быть. Специальные педагоги нужны везде, а строить специальные образовательные учреждения везде нецелесообразно. Сажать всех ОВЗ на надомное обучение и присылать педагогов коррекционных школ на дом? Можно но очень невыгодно (как по времени, так и по оргресурсам). В результате решили идти следующим путем:
Ребенка с ОВЗ можно зачислять в ближайшую школу. Но (!). В этой школе должны быть созданы условия: кадровые (педагоги должны пройти обучение, там должны быть профильные спецы и т.д.), средовые и т.д.  Были продуманы механизмы как сделать так, если нужных спецов в школе нет. За каждым особым ребенком в школу приходили большие деньги

Но... Как всегда вмешалась жизнь
1. Создать среду не так сложно, если есть финансы а они были
2. Обучить людей можно. На помощь пришли дистанционные методы (про качество такого обучения промолчим, там все по разному)
3. Самым сложным этапом оказался организационный. Получилась ситуация дикой инклюзии. В заключении прописан тьютор, а его не берут. В документе прописана индивидуальная программа, а гонят и спрашивают по общей. Вместо снижения количества детей в классе, кидают в переполненный 

Т.е. по деньгам все решили можно делать, но внизу организовано из рук вон плохо. Естественно это встретило негативную реакцию и сформировало негативные установки.
Причем наиболее негативно к инклюзии настроены специалисты с педстажом в 10-15 лет (данные с одной конференции). Т.е. по "золотой фонд", у которого с одной стороны есть опыт и знания, а с другой энергия и новые идеи

---

Немного саморекламы

Под конец 2024 года, мне пришло два больших заказа на АДК-книги. Что меня очень вдохновило. И я решил расширить свою деятельность. И сейчас активно работаю над АДК - пособием по математике для детей с тмнр и тяжёлыми интеллектуальными нарушениями. Пособие будет состоять из 2-х частей. Первая - это количество и цифры (от одного до шести). Вторая часть - это математические действия в пределах (сложение и вычитание) в пределах шести. Первую часть я уже сделал. Она включает в себя 13 адаптированных стихотворений (стихи в пиктограммах) и 68 заданий с АДК-инструкциями. Тем кому интересно, можно как всегда посмотреть у меня в сообществе
https://vk.com/wall-222773979_66
 
И маленькие примеры

---

Размышления на тему

Недавно прошел небольшие курсы по ABA. А конкретно, по коррекции нежелательного поведения. И надо сказать, что многие приемы и методы сначала мне казались смутно знакомыми. И я пытался понять, думал, думал, а потом как понял... Это же суть классических программ профилактики зависимого поведения, да и вообще техник превентологии в целом

Модель функциональной коммуникации и соц.истории - это модель жизненных навыков.
Модель несовместимого поведения - модель альтернативной деятельности. К ней же можно отнести и скнсорно-интегративную терапию (которая конечно не поведенческий анализ, но тоже очень сильно затрагивают поведение).

Все больше убеждаюсь в мнении, что очень многие методы работы с условной нормой и "особиками", по форме своей очень различны, а вот по сути очень близки.  

Может причина в том, что методы работы с "особиками" изобретают обычные люди, и так или иначе они проецируют свои потребности и мотивации на "особиков" и от этого пляшут. Может причина в том, что психика развивается по общим законам, а дальше вопрос ограничений и условий этого развития как ёмко, когда-то сказал В.М. Сорокин "специальная психология - это психология развития в "особых" условиях.
А может - это просто я так вижу.

---

6 регионов, 110 финалистов, я лауреат в самой конкурентной номинации. 

Могу с полной уверенностью сказать, что не зря замутил тему своего сообщества по реализации АДК-книг.
На данный момент, благодаря сообществу я
- реализовал несколько заказов, завязал новые профессиональные контакты, и даже на халяву прошел курсы ABA (небольшие, 16 академических, очных часов). И если заказы вещь больше разовая (хотя финансово и приятная), то вот курсы натолкнули на одну идею

---

О профессиональном языке

Нудный пост, размышление

Задумался, я сейчас, а что такое профессиональный язык?
Красивая терминология? Точно нет. Сейчас в интернете люди направо и налево щеголяют терминами: "аддикция", "травма", "невроз", "психосоматика" и т.д., и т.п. Делает ли это их речь по умолчанию профессиональной? Для меня нет. Может быть - это сверхточные формулировки, как в учебнике? Типа: "эмоции, это психический процесс, отражающий субъективное оценочное отношение, к субъективному восприятию, объективной реальности". Это ближе, но нет. Для меня профессиональный язык - это умение достаточно точно, описать какое-либо явление. Так чтобы оно не вызывало разночтений, соответствовало контексту, отражало бы суть вещей и не было эмоционально окрашено. 
Т.е., если я услышу "Не может быть стыдно за кого-то, т.к. стыд - это комплекс  чувства вины и проблем самооценки. И если ты чувствуешь стыд за кого-то, то на самом деле тебе стыдно за себя, что ты что-то сделал/не сделал/или сделал недостаточно хорошо" - это будет профессиональный язык. А если я увижу что типа: "твой парень в отношениях постоянно выносит тебе мозг, ты катаешься на эмоциональных качелях, ты чувствуешь, что эти отношения сломали тебя", я не восприму это как профессиональный язык.
Впрочем если я увижу что-то типа: "Ты боишься строить новые отношения из-за тревоги что твой партнёр будет абьюзером, ты вновь попадешь в созавистмые отношения, получишь новые психологические травмы и декомпенсируешься", я скорее всего восприму это не как профессиональный язык, а как умение пользоваться терминологией, а не как речь профессионала.

Почему же для меня так важен профессиональный язык? Дело в том, что профессиональный язык - это не только формулировки, это стиль мышления. И тут нет никакого преувеличения или пафоса. Дело в том, что ведущий тип мышления у взрослых нормотипичных людей словесно-логический. И логические операции, мы зачастую строим именно на основе этого типа мышления. И именно поэтому от языка будет зависить стиль мышления.

Ну вот как-то так

---

Ознакамливаюсь с ДА "Страж завесы" (хотя, его лучше назвать страж психотерапии").

Спойлеров делать не буду (ну разве что чуть-чуть) но некоторые мысли и ощущения озвучу.
1. Видно, что осталось много наработок от инквизиции, но при этом новая команда абсолютно не почувствовала дух предыдущих игр. В результате: лора много, а в него не веришь. "Я внутри Титана... Это норма (с)". Более того, зачастую идёт обесценивание предыдущих игр и вообще игрока. "Ты победил архидемона? Да что ты вообще знаешь о драконах салага?". Впрочем неуважение к духу игры, чувствуется прежде всего в мелочах. Эльфы - граждане Тевинтера, Долийские эльфы принимают людей с распростёртыми объятиями, гном-наземник искренне возмущен, что его не пустили к совету Орзамара, а Антиванские вороны - это герои фанфики (я такой крутой, но я такой чувствительный)
2. То что в игре есть повестка, пол беды (хотя фраза "половая дисфория - это нормально", меня, как человека в свое время читавшего учебник психиатрии покоробила...), а вот то, что она абсолютно не в контексте этого мира... Не ну серьезно, вокруг Мор, восставшие эльфийские боги, тени Титанов. А что мешает бороться нашему спутнику? "Я не поговорила с мамой о своем гендере". Впрочем, что я хочу, судя по всему этот персонаж, личный эротический интерес гей-директора (и да, это не Т9)
Мрачное средневековье, вокруг смерть, разруха, а единственное, что волнует - это "я не поговорила с мамой". Впрочем справедливости ради, у других героев тоже заморочки те ещё. "Я страдаю, потому что боюсь что недостаточно хорошая, а я потому что не могу принять свой гнев" (И нет, я не про демона). Кстати о смерти и разрухе. Здесь вы ее почти не увидите. Руины - да. Трупы - это есть. А вот разговоры с детьми потерявшими своих родителей, беженцами...
3. Выбор диалоговой ветки, влияет примерно ни на что... Если гей-директор решил что вы поддерживаете тараканы персонажей... Значит вы их поддерживаете
Вас никто не осудит. Все принимают и понимают друг-друга. А главный герой? О у него самая главная роль. Он занимается психотерапией. Гнев титанов я принимаю тебя, я люблю тебя...
4. Ну и обоснование героя.
Почему в ДАО герой стал тем, кем он стал? Потому что он остался последним стражем и ему нужно было объеденить разрозненные силы и у него были полномочия. Почему во втором ДА все сложилось, как сложилось? Потому что наш герой оказался не в том месте, не в то время. И по большому счету он ничего особо изменить не смог. Почему в ДАИ главгерой стал тем кем он стал? Потому что он выжил, и его решили использовать как символ (тебя считают вестником Андрасте, а кто ты не так важно), под который будут создавать большую организацию. И там изначально были ресурсы. А почему здесь неизвестный становится избранным? А просто потому что он неудачно упал
5. Дизай и пейзажи - круто

Посмотрим что будет в конце

    Если говорить о впечатлении от этой игры, то наиболее полно отражает эта композиция. Вроде металл, а вслушаешься...

---

Кто молодец? Я молодец

В ноябре я провернул вещи, о которых давно думал, но никак не мог организовать раньше. А именно:
Я организовал два (!!!) выхода своих учеников в магазин. Во время этих  выходов они покупали продукты по списку (!!!), и только по списку. Плюс после похода в магазин ребята готовили из закупленных продуктов какао, по визуальной инструкции (!!!), и плюс в один из выходов я смог привлечь родителей учеников (а большинство из них на постоянку живут в интернате, а домой ездят на выходные). 

И все это я провернул, несмотря на прохладное отношение начальства. Но поскольку я это прописал в планировании, а оно его утвердило...

В общем кто молодец? я молодец
    для тех, кому актуально (или интересно)

визуальный список, основа

лист "я купил"

Принцип работы:
1.Распечатываете и ламинируете основу.
2. В пустые клетки клеить контактную ленту на клейкой основе
3. Распечатывайте фото нужных продуктов. Их тоже ламинируете (либо заматывайте в скотч) и тоже на контактную ленту.
4. Идете со списком в магазин. Как только положили товар в корзину, фото продукта из листа "надо" переклеивается в "я купил"

---

Слухи

Ходют упорные слухи, что сегодня в ДДИ (откуда большая часть моих учеников) приезжает особый призрак большой любви (как говорят англичане спешат Гаст биглав)

---

-Ты знаешь какой сегодня день?"
-День психолога.
-Пятница! Поздравляю

---

Карибский кризис 2.0, а может и нет...

На днях, согласно сливам в СМИ, Украине разрешили удары дальнобойными ракетами по РФ.
Пишут, что вчера, ночью их применили по Брянской обл.

И сегодня (19.11.24), внезапно выходит новая ядерная доктрина, в которой есть очень интересная статья (N11 ежели кому интересно). И звучит она так: "Агрессия против Российского государства и (или) его союзников любым неядерным государством с участием или поддержкой ядерного государства, будут считаться их совместным нападением

Жду саечку

---

О движении wokeism (активизма)

Недавно наткнулся, на интересную статью о идеологии вокизма (то что в этих ваших интернатах называют "повесткой").

философские корни

Модернизм.
1.Началось все, если игнорировть ранних утопистов, конечно, с Маркса. Маркс добавил к философии, в числе прочего, во-первых, представление о том, что общественная наука должна не изучать принципы функционирования общества, а менять общество (активизм). Вторая важная нам мысль Маркса - теория конфликта, т.е. представление что общественные силы (разделенные, в его понимании, по экономическому признаку) находятся в постоянном конфликте сp нулевой суммой за материальные ресурсы, власть и возможнoсти для самореализации. Третья релевантная идея - предположение о том, что массы держатся в подчинении в том числе и при помощи культуры, созданной господствующим классом; то, что в целом впоследствии критики назвали культурный марксизм.
2. Франкфуртская школа, в попытках разобраться, почему же пролетарской революции на Западе не случилось, соединив идеи Маркса и Фрейда, решила, что причина - то, что они назвали структурным или системным угнетением. Пролетарские массы инернализировали угнетение потому что последнее присутствует во всех общественных институтах: семья, церковь, культура, мораль и нормы приличия. Ее представитель Макс Хоркхаймер в 1934 сформулировал основные положения того, что сейчас в западных вузах преподают как критическую теорию. Общественные науки должны четко понимать конечную точку общественного развития (коммунизм), искать и находить недостатки общества, под которыми понимаются расхождения между текущей ситуацией в обществе и конечной точкой, а также организовывать деятельность по социальному активизму.
В то же время в итальянской тюрьме коммунист Антонио Грамши пишет о том, что единственный способ осуществить значимые социальные изменения - медленно и планомерно оккупировать (путем устройства туда на работу) все общественные институты: университеты, школы, госслужбу, газеты, театры (Долгий марш).
Потом Европе на некоторое время стало не до общественных наук, а затем пришел второй большой компонент идеологии СС - постмодернизм. Постмодернизм
Если у марксистов и последователей все еще присутствовал материализм, т.е. представление о том, что существует объективная реальность, совпадение представлений о которой с ее проявлениями есть истина, то постмодернизм покончил с этим пережитком XIX века. 3. Мишель Фуко успешно запустил в ноосферу идею о том, что реальность, даже если она и существует, неважна и недоступна. Знания неполны, чувства неточны; то, что в обществе считается истиной формирует тот, у кого есть власть. Истина - социальный конструкт, продукт общественной системы. Наука, к примеру, процесс осуществления власти через претензию на знание истины. Власть применяется через дискурс. Дискурс - то, что допустимо говорить о каком-либо событии или явлении. Все общество, сознательно или нет, принимает участие в создании и формировании дискурса. Так появился еще один ключевой тезис идеологии СС - о принципиальной недоступности истины.
4 Герберт Маркузe в работе 1965 г. "Одномерный человек" впервые сделал вывод, что культурное доминирование и консьюмеризм настолько расчеловечили обывателя, что социальный активизм возможен только альянсом из либеральной интеллигенции (мозг) и этнических меньшинств (мускулы). Имя самой известной его студентки, Анджелы Девис, знает каждый советский человек. Его студенты сыграли значительную роль в бунтах середины 70-х. Он же - автор эссе "Репрессивная толерантность”, где сформулирована очень актуальная сейчас идея, что настоящая толерантность состоит в агрессивном неприятии согласия (других людей) с любыми идеями, несоответствующими его представлениям об истинной свободе.
5. Вот мы и добрались до ключевого инструмента идеологии СС - деконструкции.Деконструкция придумана философом-постмодернистом Жаком Деррида для анализа текстов, понятий и значений. Если формулирование понятий - осуществление власти, то деконструкция - анализ высказывания, текста или понятия до тех пор, пока не прояснится, кем и в целях доминирования над кем оно сформулировано. Дальше произошло соединение элементов марксизма, критической теории и постмодернизма в единый всепобеждающий комплекс идей, захвативший в конечном итоге интеллектуальный мир.

становление wokeisma как идеологии

Wokeism Итак, представления об истине прошли путь от "объективная реальность" к "твоя/моя реальность", следующий шаг - "моя реальность как женщины, гея, черного или трансгендера".
7. Ключевой элемент уже современной нам идеологии социальной справедливости - интерсекциональность, сформулированная Кимберли Креншоу в 1991 в небольшой, но эпохальной работе "Исследуя границы", критикующей движение борьбы за гражданские права.раницы здесь - границы борьбы за гражданские права, где, по представлениям Креншоу (черной феминистки, это не констатация фактов о ней лично а культурно-философское течение), борьба чернокожих за расовое равноправие концентрируется на мужчинах, а борьба феминисток - на белых женщинах. Таким образом, она сама оказывается не только испытывающей два угнетения по цене одного (т.е. интерсекционально), - расовое и по признаку пола, - но и оказывается за теми самыми границами. Ключевым элементом личности, таким образом, становится осознание всех граней своего угнетения по уникальным для себя внешним признакам. Она же придумала писать расовый идентификатор Black с заглавной буквы; Black здесь не внешние признаки расы, а общий опыт угнетения по расовому признаку; единственное, что у людей (по представлениям этой группы интеллектуалов) вообще может быть общего. Эта работа же также положила начало тому, что на языке идеологии СС называется progressive stack или иерархия угнетения. Тот из присутствующих, кто испытывает наибольшее количество аспектов угнетения, т.е., к примеру, черная лесбиянка-трансгендер с инвалидностью, представляет наиболее близкую к реальности картину мира и имеет право на приоритет в высказывании своего мнения и командный голос в активистской деятельности.

Идеология wokeisma на современном этапе

8. Вот мы и подошли к текущим событиям. Идеология wokeism'а или социальной справедливости в настоящее время считает, что:

-общество находится в постоянном конфликте за власть, ресурсы и возможности между белыми мужчинами-угнетателями и маргинализированными группами;
-весь дискурс создан и поддерживается белыми гетеросексуальными мужчинами с целью угнетения маргинализированных групп, даже и особенно если белые мужчины это не осознают или отрицают; -традиционные инструменты белого человека, такие как научный метод или либерально демократическое государство являются инструментами угнетения, не подходят для маргинализированных групп и должны быть деконструированы; -единственная доступная человеку объективная истина - опыт угнетения; единственное, что может связывать людей - совместный опыт угнетения;
-наиболее полным знанием о реальности обладают наиболее угнетенные представители меньшинств, особенно нескольких сразу; -общество, таким образом несправедливо и подлежит переустройству путем деконструкции поддерживающих угнетение институтов: семьи, государства, культуры, белых мужчин; -белые в борьбе за переустройство общества могут быть только союзниками (allies), их роль состоит в выполнении команд маргинализированных меньшинств; -если представитель угнетенного меньшинства (к примеру, чернокожий) не считает необходимым деконструкцию институтов, он больше не Black так как инериоризировал whiteness и отказался по факту от своей идентичности; -цель переустройства общества определяется как equity, diversity и inclusion
Итак, о diversity, inclusion и equity, сокращенных критиками в акроним DIE.
Diversity – цель и процесс достижения такой композиции населения страны или сотрудников организации, в результате которой представлен весь ассортимент реального опыта, т.е. опыта угнетения и всевозможных пересечений разных аспектов такового. Начинается с требования нанять/пустить одного трансгендера, женщину или представителя BAME, а заканчивается требованием полного паритета (см. equity)
Inclusion – представление о недопустимости в стране или организации травматического опыта, напоминающего маргинализированным группам об угнетении. К мерам по достижению относятся триггер-предупреждения, цензура и деплатформинг, а также safe spaces - расово-сегрегированные пространства, где у представителей меньшинства есть возможность избежать травматического опыта созерцания белых угнетателей.
Equity – равенство результатов (в отличие от equality - равенства возможностей и равенства перед законом; это как раз институт угнетения). Состоит в предоставлении исторически угнетенным меньшинствам бОльших стартовых возможностей (позитивная дискриминация), а также исправления любого финального неравенства как продукта системного угнетения. В дополнение к описанным основным положениям идеологии, добавим главное: что это, в представлении носителей, за система, которую надлежит деконструировать?

Называется она фаллологоцентрическая гетеронормативная патриархия или whiteness (в отличие от Blackness, обязательно с маленькой буквы). Это комплекс понятий, представлений о реальности, методов познания мира и общественных институтов, созданных белыми гетеросексуальными мужчинами для маргинализации и угнетения расовых меньшинств, LGBTQIA+ и женщин (порядок неслучаен), АКА современная технологическая либерально-демократическая западная цивилизация. В числе подлежащих деконструкции - такие институты угнетения как гетеросексуальная семья, наука вообще и точные науки в частности, технологии массового производства и евроатлантическая культура, в особенности элитарная.
    почитал я статью и меня торкнуло. Часть положений, этого вашего вокизма - это утрированные правила психотерапевтической группы. Избегание травматического опыта, поддержка, принятие, отсутствие социальных ярлыков ( и то, в терапевтической группе, у участников права равные). Но, психотерапевтическая группа - это не реальная жизнь. Психотерапевтическая группа - это костыль, который позволяет человеку вырасти чтобы справляться с травматическим опытом. Т.е. на первом этапе человеку дают поддержку, а дальше учат брать ответствньенность за свою жизнь

---

Время ох... необычных историй

Обычный, рабочий вторник, и все бы шло как обычно, но...  В середине рабочего дня, мне звонит завуч (которая на две недели является ВрИО директора) и просит к ней срочно зайти. И не просто зайти, а с бумагой или телефоном.
Ну я оставляю детей с воспитателем, а сам иду в администрацию, параллельно вспоминая все свои пригрешения .

Завуч меня встречает словами: "Ну заходите, знаменитость Вы наша". 
Я конечно пытаюсь понять, чего от меня хотят. 
Оказалось, что со школой связалось некое Московское издательство, которое наткнулись в сети на одну мою статью и хочет эту статью опубликовать. Завуч вся такая воодушевленная, даёт мне телефон издательства и напутствие "вы максимально с них стребуйте". Но поскольку, я не первый год в сфере, то у меня были определенные сомнения. 

Звоню я туда, и мне сразу начинают лить в уши (какая у вас статья интересная, толковая и т.д.), но при этом ничего конкретного. Статья кстати действительно хорошая (если заинтересует потом кину ссылку)

И тут, я спрашиваю:
"Слушайте, давайте определимся. Вы хотите опубликавать статью за свои средства, или хотите чтобы я Вам заплатил за ее публикацию?" Естественно мне решили предложить второй. 
И естественно, мне такое неактуально. 

Но забавно

---

Жизненное

Настроение
РЖД - представители идеологии, запрещённой для пропаганды в среде несовершеннолетних; Я - альтерэго Боярского в белом пальто.
Ну а как ещё можно себя чувствовать, если как обычно пришел на электричку отправлением в 7.55 утра, и узнал что её перенесли на 7.35.  
    Еду на работу, слушаю Valhalla calling me

Как хорошо, что сегодня пятница