Люди, а давайте завтра сходим на фестиваль

Cемейный городской праздник «Недаром помнит вся Россия. 1812.» в рамках проекта «Звезда Удачи». Костюмированная реконструкция. Конное шоу.

29 июля (сиречь завтра) в 14:00 на Кронверке Петропавловской крепости состоится исторический праздник, посвящённый 200-летию победы России в Отечественной войне 1812 года, который поможет в патриотическом воспитании молодежи и поддержании интереса к истории России.

Каждый желающий сможет стать свидетелем конной баталии и в живую познакомиться с солдатами и офицерами русской и французской армии времён войны с Наполеоном Бонапартом, благодаря костюмированной реконструкциям участников военно-исторических организаций.

Также всех пришедших ждет концертная программа с участием детских творческих коллективов в рамках городского творческого проекта "Звезда Удачи" и развлекательно-познавательные программы от партнеров мероприятия.

Организует праздник Группа Компаний «ЦДС», при поддержке Администрации Санкт-Петербурга и Русского географического сообщества – старейшего географического общества мира.

Начало мероприятия: 14:00
Вход: свободный.

---

Пишет  fire-dragon:

28.07.2012 в 01:50

Пишет  Ryoffa:

26.07.2012 в 23:31

Лично я считаю мозги значительно более интимной сферой, чем денежный счет.

Моисей сказал: "Все от Бога".
Соломон сказал: "Все от ума".
Иисус сказал: "Все от сердца".
Маркс сказал: "Все от потребностей".
Фрейд сказал: "Все от секса".
Эйнштейн сказал: "Все относительно".
Сколько евреев - столько и мнений.
(с)

URL комментария

URL комментария

---

Пришла мне тут в голову мысль, что нужно мне вскоре себе сайт забабахть на народе.
Ибо
1. Это баллы на категорию
2. А я в 2013 надеюсь защищаться

---

Продолжая тему зависимостей и подымая старые записи

Модели профилактики аддиктивного поведения

Согласно классификации ВОЗ, профилактику принято разделять на три типа: первичная (направленная на предупреждение болезни); вторичная (призвана задержать развитие болезни); третичная (предотвращение осложнений, инвалидности) (Егоров А.Ю. Игумнов С.А. 2005). Существуют различные модели первичной профилактики, у всех этих моделей есть достоинства и недостатки. Рассмотрим их более подробно.
Модель моральных принципов.
Эта модель подчеркивает, что использование ПАВ является аморальным и неэтичным. Обычно такая профилактика принимает форму компаний публичного увещевания, часто проводимых религиозными группами, а также политическими и общественными движениями, которые избирают такие принципы, как патриотизм, самопожертвование для общего блага и индивидуальной продуктивности. Эта модель кажется наиболее эффективной во время широкого религиозного возрождения, а также во время наиболее активных фаз социальных движений, когда большинство населения вовлечено в общие альтруистические занятия, и социальный контроль индивидуального поведения оказывается наиболее сильным (M.Gossop, M.Grant 1990). Влияние этой модели может оказаться эфемерным, поскольку ее привлекательность столь же краткосрочна, как и привлекательность интенсивного социального опыта, в условиях которого данная модель может реализовываться.
Модель запугивания
Традиционно в нашей стране основной упор делался на так называемую негативную профилактику (Егоров А.Ю. Игумнов С.А. 2005). Существует убеждение, что злоупотребление ПАВ можно предотвратить, если информационные компании (обычно в лекционной форме) будут подчеркивать опасность такого поведения. Эффективность данного подхода весьма мала (особенно в случае если этот подход применяется к молодой аудитории). Причиной этого может служить как склонность к рискованному поведению, так и несоответствие собственного опыта с той информацией, которую им сообщают (в результате информация может восприниматься как утрированная или недостоверная). Однако могут быть условия, в которых данная модель может быть эффективна. Необходимым условием эффективности данной стратегии является сообщение устрашающей информации таким источником, в отношении которого у реципиента отсутствует критика. Отмечено эффективное применение данного подхода у младших школьников. (M.Gossop, M.Grant 1990).
Модель фактических знаний
Эта модель предполагает предоставление потенциальным потребителям ПАВ реальных знаний о ПАВ и последствии их злоупотребления. Целью данного подхода является сообщить объективную информацию о ПАВ так, что бы это ни вызвало протестной реакции, и реципиент мог сделать выбор на основе полученной информации. Эффективность данной модели сомнительна поскольку распространение сведений о наркотиках и токсических веществах в подростковой среде может побудить к ним нездоровый интерес (Шипицына Л.В. 2008).
Модель аффективного обучения
В основе этой модели лежит предположение, что зависимость от ПАВ чаще развивается у людей так называемые «личностные дефициты». Личностными проблемами, провоцирующими злоупотребление ПАВ, считаются трудности в дифференциации, выражении и регуляции эмоций, низкая самооценка, слабо развитые навыки межличностной коммуникации, способность заменить социальное влияние и адекватно ответить на него (Гусева Н.А. 2003). Эти программы рассчитаны преимущественно на работу с подростками группы риска. Задачами данной модели профилактики являются: развитие навыков распознавания и выражения своих эмоций (Елшанский С.П. 2004); формирование способности принимать свои чувства и мысли, как основу для повышения самооценки, определение значимых ценностей и безопасного поведения; профилактика неадекватных психологических защит (прием ПАВ в рамках этой модели рассматривается как неадекватная психологическая защита от труднопереносимых и неприятных эмоций). Работа в данной модели проводится преимущественно в форме тренинга. Анализ эффективности этих программ показал, что не смотря на успешную коррекцию личностных проблем, снижение численности злоупотребляющих ПАВ в экспериментальной группе, по сравнению с контрольной не снижалось. В настоящее время содержание программ аффективного обучения, как правило, включается в программы формирования жизненных навыков.
Модель улучшения здоровья
В основе этой модели лежит предположение, что человек ориентированный на здоровый образ жизни не будет злоупотреблять ПАВ. В этой модели поощряется развитие альтернативных привычек (например, физические упражнения, рекреационная деятельность, здоровый стиль жизни, здоровый режим труда). Эти альтернативные привычки конкурируют с приемом наркотиков за энергию и время и могут выступать в качестве удовлетворительного заменителя (M.Gossop, M.Grant 1990). Такой подход может быть эффективен с лицами, нацеленными на свое здоровье. К сожалению, субъективная оценка собственного здоровья у современных подростков низка», (Егоров А.Ю. Игумнов С.А. 2005) соответственно очевидным минусом данной программы становится то, что она малоэффективна при работе с подростками.
Модель альтернативной деятельности.
Программы, базирующиеся на «модели альтернативной деятельности», основываются на положении, что уменьшению зависимости от ПАВ способствует занятие значимой деятельностью. Можно выделить четыре варианта программ основывающихся на принципе «альтернативной деятельности»:
• Предложение позитивной деятельности, которая вызывает сильные эмоции и предполагает преодоления разного рода препятствий.
• Поощрения участия во всех видах позитивной активности
• Подбор альтернативной деятельности, с учетом индивидуально-психологических особенностей и потребностей.
• Создание групп поддержки молодых людей, заботящихся об активном выборе своей жизненной позиции.
Модель формирования жизненных навыков
Под жизненными навыками понимаются те навыки личностного поведения и межличностного взаимодействия, которые позволяют людям развивать позитивную адаптацию к социальной среде, контролировать и направлять свою жизнь и вносить изменения в окружающую среду в соответствии с интересами и потребностями индивида. Суть этой модели сводится к развитию навыков самоэффективности (которые предполагают собой умение осознавать свои способности и выстраивать поведение, соответствующее специфической задаче и ситуации) и формировании психологической невосприимчивости к вредным социальным влияниям. Соответственно задачами такой профилактики можно назвать: развитие творческого и критического мышления; формирование и развитие навыков рефлексии; формирование и развитие навыка принятия ответственных решений; формирование и развитие навыков эффективной коммуникации; и формирования уверенного поведения в стрессовой ситуации.

1.2.2. Принципы организации превенции аддиктивного поведения
При разработке программ по профилактике аддиктивного поведения необходимо придерживаться следующих принципов:
1. Принцип Комплексности – заключается в согласованном взаимодействии на межведомственном и профессиональном уровне.
2. Принцип дифференцированности – заключается в том что профилактику надо проводить с учетом возраста, психофизиологических особенностей, вовлеченности в наркотическую ситуацию, социального и профессионального статуса адресатов превентивных мероприятий.
3. Аксиологичность – ориентация учебно-методической работы на возрождение общечеловеческих ценностей.
4. Принцип многоаспектности – сочетание в превентивной работе различных направлений (социальный, медицинский, психологический, образовательный и правоохранительный аспекты).
5. Приоритетность – признание приоритета психологических знаний в превентивной работе любых специалистов и связанное вместе с этим основополагающее значение первичной профилактики.
6. Принцип Экспансивности – активное внедрение методологии профилактики аддиктивного поведения в уже имеющиеся формы работы с молодежью (курсы ОБЖ, валеологии, молодежный досуг).
7. Принцип Динамичности заключается в том что разрабатываемые и используемые программы должны быть довольно гибки и могут учитывать экономические, социальные и правовые изменения в обществе; мифологию среды, обусловливающую наркотическую ситуацию в городе, эффективные средства подачи информации.
8. Принцип позитивности – заключается в том, что превентивная деятельность должна приносить позитивные эмоции, создавая перспективу здорового образа жизни и способствовать их максимальному творческому развитию
9. Принцип последовательности – поэтапная реализация целей и задач профилактических программ
10. Принцип компетентности – научное обоснование превентивной деятельности
11. Принцип программно-целевого планирования политики преодоления социальных болезней. Этот принцип заключается в том что каждый орган и звено в профилактике должны ориентироваться на конкретный результат
Подводя промежуточные итоги можно заключить что: наиболее эффективной моделью профилактики зависимого поведения является модель «жизненных навыков», но учитывая принципы организации профилактики аддиктивного поведения программы нужно строить на основе синтеза моделей: «формирования жизненных навыков», «фактических знаний», «аффективного обучения» и «модели альтернативной деятельности».

---

Немного инфы и рекламы

27.07.2012 в 17:37

Пишет  Susanin:

6 неформальный психологический интенсив

Интенсив проводится в шестой раз.

В замечательном удивительном и уникальном месте недалеко от города.

Всего в 5 километрах от ж.д. вокзала г. Зеленогорска.

На озере "Дружинное" (в народе "Чертово озеро".

Романтика проживания в палатках, еда приготовленная на костре, программа предусматривающая психологическую работу в группах и индивидуально, мастерские и воркшопы, концерт.

Как и в прошлом году будет работать детская группа.

Отзывы участников предыдущих неформальных интенсивов и их желание продолжать такие встречи и сделать их традиционными, поддерживают и вдохновляют организаторов.

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Подробнее можно узнать в группе в контакте. Также информацию можно посмотреть во встрече

Краткая информация о интенсиве

Программа интенсива 2012.



Клиентские группы.Ведущие групп:

Группа 1 Дмитрий Зотов



Группа 2 Светлана Дегтярева

Андрей Дегтярев

Группа 3 Сергей Чесноков



Группа 4 Юля Богачева

Мила Халыкайнен

Группа 5 Андрей Чечик

Анастасия Чечик

Группа 6 Ирина Млодик

Маргарита Кононова



1 день: 10 августа.

Заезд. Сбор: одна команда на Финляндском вокзале. Электричка (будет уточняться), вторая - кому удобнее на Удельной.

5 вагон от начала.

Будем встречать в Зеленогорске.

12.00 – 14.00 Устройство палаточного городка.

14.00 – 15.00 Обед.

15.00 -19.00 Открытие Шестого Неформального летнего психологического интенсива.

Программа Интенсива.

Интерактивное знакомство

Объединение в пары: клиент-терапевт, терапевт-супервизор.

Объединение в клиентские группы.

19.00 – 20.00 Ужин.

20.00 – 22.00 Работа в клиентских группах.

22.00 – 22.30 Динамические группы.



2 день: 11 августа.

8.00 – 9.00 Завтрак.

9.00 – 13.00 Работа в клиентских группах.

13.00 – 14.00 Личная терапия и супервизия.

14.00 – 15.00 Обед.

15.00 – 18.00 Презентация воркшопов.

Воркшопы.

19.00 19.30 Ужин.

19.30 – 22.00 Презентация воркшопов.

Воркшопы.

22.00 – 22.30 Динамические группы.

22.30 – Концерт.



3 день: 12 августа.



8.00 – 9.00 Завтрак.

9.00 – 13.00 Работа клиентских групп.

13.00 – 14.00 Личная терапия и супервизия.

14.00 – 15.00 Обед.

15.00 – 17.00 Презентация воркшопов.

Воркшопы.

17.00 – 18.00 Торжественное закрытие интенсива.

Play Back театр.

18.00 – 19.00 Разборка палаточного городка, наведение порядка.

До новых встреч!!!!

Анкета участника

анкета участника

Для облегчения организации интенсива просьба ответить на следующие вопросы:
1.телефон для связи,
2.адрес электронной почты,
3.наличие палатки (палатка у друга......),
4.наличие спальника,
5.желание заказать палатку (информация в темах),
наличие машины (в машине друга.....).
6.Будешь ли ты на интенсиве супервизором, терапевтом, клиентом, ведущим динамической группы. Может проведешь свой воркшоп.
7. Если ты едешь с другом (мужем, женой, детьми), напиши и про них информацию.
Просьба принмать участие в обсуждениях тем в группе «Неформальный психологический интенсив.

Что взять с собой
Палатка
- Рюкзак или спортивная сумка
- Спальный мешок, пенка
-КЛМН (кружка, ложка, миска, нож)
-Фонарик (+ зпасные батарейки)
-Бэйдж
-Средства от комаров и клещей, крем – чтобы не отвлекаться на комаров во время мероприятий и ароматизаторы различные - в палатку
-Личная аптечка
-Средства личной гигиены
-Костюм купальный (+2 прищепки)
-Головной убор
-Легкая рубашка, брюки
-Теплый свитер, джинсы, 1 пара теплых шерстяных носков
-Куртка
-Дождевик

Для комфорта с собой можно взять:
-Пендаль (маленький кусок пенки на ремне, застегивается на бедрах, и носится постоянно, чтобы где стоял, там и сел)
-Простынь, чтобы вкладывать в спальник (можно сшить ее в виде мешка)
-Костюм для сна (шерсть, polartec).
-Блокнот и карандаш/ручку
-Нарды, шашки, шахматы и пр.

Оплата участия

В этом году по взносам следующее решение:

1800 руб. - до 15 июля

2100 руб. - до 9 августа

2500 руб. - на месте

Для облегчения оплаты участия!!!! Все для вас, чтобы вы успели и меньше беспокоились.

Можно внести деньги в любом салоне "Связной" через терминал "Связнойбанк" на номер 2989231871895 - оплата услуг - пополнение счета

Сообщайте при внесении денег мне (можно смс), чтобы я знал чьи деньги.

Напоминаю, мой номер 9219670029. (Дмитрий Зотов)

Если это будет удобнее.





Так же в этом году на интенсиве будет действовать детская группа (для детей от 3-х лет) ()Вопросы задавать здесь

Краткая информация о детской группе

Ведущие:

Лев Ратнер (Susanin)

Екатерина Чечик,

Марина Кузовенкова,

Евгения Иванова ,

Денис Степулёнок,

Алла Булгакова,

Анна Долгова.



Расписание детской группы

Пятница:

14:00-15:00 - обед (с родителями)

15:00-19:00 - Общее открытие Интенсива. Презентация детской группы. Знакомство

детей и ведущих. (Дети с родителями).

19:00-20:00 - Ужин (с родителями)

20:00-22:00 - Вечерняя дет. группа.

22:00 - сон



Суббота:

08.30-09.00 - завтрак

09:00-13:00 - Детская группа.

13:00-14:00 – личное время (дети с родителями или на Детской группе).

14:00-15:00 - обед

15:00-18:00 - Детская группа.

18:00-19:00 - Дети с родителями или на Детской группе.

19:30-22:00 - Детско-родительская группа (Группа для родителей и детей).



Воскресенье:

08.30--9.00 - завтрак

9:00-13:00 - Детская группа.

13:00-14:00 - Время личной терапии (дети на Детской группе или с родителями).

15:00-18:00 - Детская группа. Закрытие Интенсива.



Программа Детской группы:



Тропа препятствий.

Театр сказки.

Музыкальный оркестр.

Научная экспедиция и эксперименты.

Говорящее тело (игры на обогащение телесного опыта)

Игровая площадка: игры на взаимодействие, сотрудничество, старые уличные игры.

Рисовалка.

Поделки.



Что нужно взять маме ребенку на интенсив помимо того, что она считает нужным:

1. Непромокаемую куртку или дождевик с капюшоном.

2. Головной убор с козырьком или полями.

3. Резиновые сапоги или непромокаемую обувь для прогулки по лесу.

4. Бумажные носовые платки.

5. Любимые игрушки.

6. Напитки (вода, сок).

7. Футболку для раскрашивания.

8. Кружку.

9. Средство от комаров.

10. Музыкальные инструменты (игрушки, погремушки, свистки).

Одежда должна быть удобной, по возможности из натуральных материалов и, чтоб не жалко было пачкать.



Анкета на ребенка:

Ф.И. родителя,

Ф.И. ребенка, возраст.

Контактные данные: эл. адрес, тел.

Ваши вопросы, пожелания к ведущим Детской группы.

---

Для себя, что бы перестать крутить. Структура воркшопа "Специалист в чужом мире"

1. Знакомство, выяснение ожиданий и представлений

2. Маленький кусочек теории, про Выготского + упражнение Слепой
(один из участников садится в центр круга, он не знает что будет дальше. Большая часть групы начинает всячески шуметь и ходить мимо "слепого". Потом внезапно, один из участников, подходит и молча подымает "слепого" и начинает куда то вести). Обратная связь

3. Упражнение на контакт (космонавты и инопланетяне) обсуждение + теория про контакт

4.Упражнение на темп работы "Учитель берущий игрушку у ученика" + обсуждение

5. Теория про терапевтический альянс + упражнение "Кормление".

6. Кратко про целепологание. + Упражнение выстройте каждый с помощью концепции смарт путь к цели

7. Игра. Принципы + упражнение (Придумать как сделать игрушку из предметов)

8. Обратная связь по всему процессу.
На все про все 2 часа = 120 минут. То есть по 15 минут на пункт. По идее нормально укладываюсь

---

Сегодня у бомжей будет праздник я выкинул свой старый диван. А там металлическая рама и два шикарных матраса.

Раму уже народ подобрал, думаю и матрасы надолго не задержаться

---

52,5% учеников будут проходить в школе «Основы светской этики» курса «Основы религиозных культур и светской этики», которую для них выбрали родители. Такую статистику предоставили в отделе образовательных учреждений комитета по образованию Петербурга, а именно Сергей Тимофеев. Приказ об изменении учебного плана был подписан Министерством науки и образования 1 февраля 2012 года. Согласно этому приказу, в план вводится новый предмет. И уже с 1 сентября 2012 года петербургские ученики начнут изучать предмет, который для них выбрали родители. В качестве нового предмета было представлено на выбор несколько дисциплин: этика или различные виды религии. Большинство родителей предпочли, чтобы их дети изучали «Основы светской этики» (19500 родителей). Из религиозных предметов лидируют «Основы православной культуры», которые будут изучать порядка 3500 детей. Остальные модули, предоставленные для выбора, тоже не остались без внимания. «Основы исламской культуры» выбрали 26 родителей, «Основы буддийской культуры» будут изучать школьники из 8 семей, а на то, чтобы дети изучали «Основы иудейской культуры» согласились 32 родителя.
Новости детсадов и школ Санкт-Петербурга

А мне интересно как считали эти 52%. Ведь даже если посчитать что у каждого ребенка, де-факто два родителя, то все равно их количество будет 9750. А если сложить количество детей которые будут изучать религию, то их будет... 3576.

то есть соотношение не 50 на 50, а 1 к 3, ну хорошо можно даже считать что к двум. То есть реальная пропорция должна была быть 70/30.
Знатоки внимание вопрос, почему такие цифры?

Учитывая что цифры ведомственные, имхо там кто-то (скорей всего журналисты), какой то кусок отчета не дописали

---

мальчикам и девочкам. на подумать

27.07.2012 в 03:03

Пишет  Имэй:

Любопытная речь от мэтра психологии
(Имеются русские субтитры)


Ну, и комментарии и толкование пересказ от любимого автора под катом:

Зимбардо, оказывается, бывал таки на Тед.коме! Добирался таки дедушка до него!

И знающему человеку это какбэ намекает... Причем так, достаточно однозначно намекает. О том, что щас, очень может быть, будет таки весело.

Незнающим же разъясняю: Тед.ком - это одна из главных, а то и главная мировая площадка для донесения до общественности научного знания в доступном виде.
А Зимбардо - это легендарная фигура американской социальной психологии, а то даже и культовая. И в первую очередь по той причине, что все знают: уж если кто и умеет отжечь - причем, что называется, бесцеремонно, люто-бешено отжечь, - так это он, Филипп Зимбардо.
Именно он, например, а не кто-нибудь другой, провел в свое время знаменитый Стэнфордский тюремный эксперимент, по которому аж кино снимали, и неоднократно. Ну и прочим многим подобным отличился за свою богатую жизнь.
И вдобавок к этому - отнюдь не странный тип с обочины социума, а профессор, доктор, масса регалий, все дела. В общем, настоящий мэтр самый что ни на есть.
К слову - на сегодняшний день является крупнейшим в мире специалистом по проблеме застенчивости и прочих робостей со стыдливостями.

Ну и вот поэтому и следовало ожидать, что, когда он появится на Тед.коме - ну чего-нибудь уж да скажет такого, не унылого.
Ну и сказал.
Незамедлительно отжог легендарный дедушко! Порадовал.

Его речь сейчас, спустя год, стала гулять почему-то по Рунету. Я заинтересовался - обратился, конечно же, к первоисточнику. Ибо понятно ж, что, ну небось же ж, недопоймут, переврут, выдернут из контекста и извратят. И действительно: недопоняли, исказили, повыдергивали, переврали.

А мысль - хорошаааа.

Поэтому: сам ролик с его выступлением можно увидеть на Тед.коме. Там же и субтитры, и на английском, и на русском. В конце кину ссылку.
Здесь же - вкратце перескажу, чем порадовал общество легендарный профессор.

Начинает он с вброса о том, что мужички нонче уж не торт. Поплошали нонче мужички-то.
Приводит статистику, концентрируясь в двух сферах: поплошали нонче мужички в плане академических успехов, - то бишь туповат нонче мужик пошел. Немощен умишком.
И, помимо этого, поплошали нонче мужички в плане отношений с женщинами - как в плане поговорить, так и в плане не просто поговорить, а подомогаться. То бишь не просто мужик пошел туповат, но еще и, - в дополнение, - специфически немощен.


Картинка в сфере академических успехов, щедро набрасываемая мэтром, такова: две трети обучающихся по специальным коррекционным образовательным программам для отстающих - то есть курсы идиотов - именно парни. Если уж учится в нормальной школе вьюноша - то трудно ему учиться, невмоготу: парни процентов на 30 чаще, чем девушки, бросают нафиг эту непонятно, кому ваааще нужную школу. В Канаде, например, на каждых трое бросивших школу девиц приходится пятеро бросивших школу парней. А если уж все же продолжают учиться - то так, на галерке. Девицы обгоняют мужиков на всех ступенях образовательной системы - так, например, имеет место быть 10-процентная разница между мальчиками и девочками по получению степеней бакалавра и магистра - причем позади плетутся именно мужики. А в завершение картины маслом - у вьюношей впятеро чаще, чем у девушек, диагностируется синдром дефицита внимания и гиперактивности. И, как ехидно завершает мэтр, "поэтому мы их кормим Риталином".

Если же говорить об успехах этих прекрасных людей в сфере социального взаимодействия - тут, отмечает мэтр, крупнейший, еще раз, в мире специалист по проблеме застенчивости, - мы имеем дело с новым, вот только-только появляющимся хфеноменом: страх перед интимными отношениями!
И так-то оно дело не новое, само-то по себе - таковой страх широко распространен едва ли не с зарождения нашей цивилизации - новизна феномена в том, что страх теперь другого рода!
Раньше-то все больше речь шла о страхе отвержения. Ну, того, что тебе, такому никудышному засранцу, откажет такая классная девочка.
А теперь мужской пол - стал просто конкретно тупить уже.
Мужики просто не знают, как вообще с этими девками общаться-то. Че вообще с ними делать и как быть. О чем с ними разговаривать. И ваще. Такое вот "Ыыыыы".
Как говорит мэтр - здесь цитирую буквально - "ощущение себя туристом в чужой стране; они не знают, что сказать, не знают, что делать, не знают языка мимики, вербальных и невербальных правил, дающих возможность с комфортом разговаривать с кем-либо, слушать другого человека".
И, собственно, ежегодно Зимбардо сотоварищи проводят исследования этого дела среди студентов колледжа - оно только нарастает. Стремительным домкратом.

Следующий вопрос: а чо за хуйня? А почему ж такое?

И вот тут Зимбардо говорит, что он развивает последние годы эдакую теорию, смысл которой даже достаточно сложно вогнать в какое-либо русское слово - тут час думать надо, чтоб это слово подобрать. Потому оно везде в новостных лентах неправильно и переведено, к слову сказать. То есть переведено-то правильно. Но русское слово, которое используется в этом переводе, то есть "синдром социальной напряженности" - оно в русском языке в первую очередь несет другие значения, не те, которые вкладывает Зимбардо. И отсюда смысл не проясняется, а наоборот - трансформируется, и в результате полностью исчезает при корявом переводе на скорую руку.

Зимбардо это называет "social intensity", и подразумевает здесь следующее. Вот есть некое физическое поле. И, как известно, в каких-то участках этого поля энергия сконцентрирована. А в других участках ее поменьше.
Вот и в социальном поле, поле взаимоотношений между людьми, - точно так же, имеет место быть то же самое.
В каких-то сферах взаимоотношений между людьми контакты происходят чаще, больше, активнее - в общем, движняк. В других же сферах - провал.

Ну и вот мужички - толкует Зимбардо - с детства общаются в основном с себе подобными. В своих пацанских компаниях. В спортивных командах, в подростковых и взрослых бандформированиях, в тусовках по интересам, в армии - и на пивняках. В этой сфере движняк. Это самое intensity. И - формируется доминанта. На общение с мужским полом. Пика же это дело достигает, как ехидно иронизирует Зимбардо - во время воскресного Суперкубка, когда мужик куда более охотно посидит с другими мужиками на пивняке и будет смотреть футбол, смотреть на с ног до головы одетых мужиков, нежели любоваться на с ног до головы раздетую Дженифер Лопес у себя в спальне.

На вообще доходчивый язык умная мысль про "формирование доминанты" переводится следующим образом: ну привык он по пиву с мужиками в футбол воткнуться - ну и слава богу, чего привычкам-то изменять? Еще чего! Чего ради?

А на это дело накладывается вторая причина, толкует мэтр.

Слишком! Много! Айпадиков!

Причем - как отдельно акцентирует Зимбардо - их без всякой там конспирологии и прочего злого умысла слишком много. То, что называется "так получилось" и "так карты легли".

Мужики повадились фтыкать в интернет, общаться посредством интернета в социальных сетях и мессенджерах, ставить лайки, играть в компутерные игры, и - очень дохуя порнографии! Максимально легко доступной.

Номер раз - статистический: данные Jane McGonigal говорят нам о том, что к тому времени, как мужчине станет 21 год, он успевает 10 тысяч часов поиграть в компьютерные игры, большую часть времени - в одиночестве.
Соответственно: 11 примерно лет, 11 тысяч часов, 1000 часов в год, два-три часа в день. Учитывая учебу, работу и протчая. КАЖДЫЙ ДЕНЬ.
А еще ж с пацанами-то пообщаться?
Ну и когдаааа там учиться с девочками общению?? А оно ж немножко другое, с девочками общение-то, все-таки. Немножко надо учиться.

Номер два - мэтр цитирует некую Cindy Gallop, которая в определенном смысле резонно говаривала, что мужчины не видят особой разницы между занятиями любовью и просмотром порнухи.

Мэтр толкует о том, что порнухи стало - на каждом углу, что индустрия порно является наиболее динамично развивающейся на сегодняшний день индустрией США, и приводит статистические данные о том, что типичный мужчина на сегодняшний день просматривает около 50 порноклипов в течение недели. Ехидно продолжая, что "а есть же, следует думать, и те, которые по 100 смотрят!".

Ну и вот и выходит так, что порнухи - дофига: на сегодняшний день на каждые 400 голливудских фильмов снимается 11,000 порновидео. Валяется она на каждом углу, особенно после того, как кетайцы изобрели pornotube.

Ну и смотрите выше - что с теми тетками делать, о чем с ними говорить, и вообще как это вот все оно - оно как-то напрочь непонятно и как-то очень уж хлопотно. В силу жызненной привычки с детства общаться сугубо с пацанами.
Учиться же этому - нафига? Надо оно вообще? С теми тетками-то маяться? Когда можно быстро, вкусно и полезно скачать порноролик.

Поэтому: пивка для рывка, где там мой порнотьюб, спасибо братьям-кетайцам, ура-ура - и к мужыкам на пиво!

И на это еще кой-чего накладывается наверх - а именно в силу огромного количества проходящей через мозг информации, из социальных сетей, из новостных лент, из тех же игр и так далее, - мозг постепенно привыкает к постоянному высокому уровню возбуждения.
И этом чем-то сродни наркомании, говорит мэтр. Но есть одно "но", отмечает он же. И заключается это "но" в следующем: в случае наркотиков ты хочешь еще, больше того же самого. В случае описываемом - ты хочешь как раз постоянно чего-нибудь новенького. Тебе постоянно нужна новизна.

Ну и теперь складываем А плюс Б.

Привычка с детства общаться сугубо с себе подобными. В остальное время - компьютерные игры и прочая такая поеботина. Запарка от общения с девочками, с которыми надо как-то немножко не так: и романтик малость соблюдай, и "А не пошла бы ты, Света, в жопу!" так просто вроде и не скажешь. А как этот весь романтик соблюдать - да черт его знает... Общество так-то трохи подбрасывает всякие там социальные шаблоны... Журналы, фильмы... Вроде как "дитям мороженое, бабам цветы, и не перепутай!"... Но выходит так, что их же надо еще как-то к конкретному живому человеку применять, эти шаблоны... А как?... А, блин, это думать вообще надо! И париться! А че-то попробовал как-то - и хуйня вышла. Да ну его все! Да и вообще - долго это все! Тем более, что девочка-то - она одна, а воспаленный мозг постоянно и привычно требует новой, новой и новой инфы! Ну и под рукой вон порнороликов - тока клацай мышкой. Без запар. А потом - на пиво с простыми, понятными, родными и близкими людьми.

И как гласит мэтр в завершение - стиль жизни мужчин во всей этой связи видоизменяется. И мозги мужиков - рассинхронизируются с традиционным обучением, которое аналоговое, статичное, интерактивно пассивное. Одновременно они полностью рассинхронизируются с романтическими отношениями, которые выстраиваются постепенно и исподволь.

Далее же мэтр прекрасно завершает:

"И каково же решение проблемы? А это уже не моя работа. Я здесь для того, чтобы предупредить. Решать - это ваша работа.

Но кому имеет смысл об этом подумать? Те люди, которым имеет смысл об этом подумать - это родители мальчиков и девочек, учителя, производители компьютерных игр, и женщины, которые хотели бы видеть вокруг себя настоящих мужчин, с которыми можно поговорить, которые способны танцевать, которые могут заниматься любовью медленно, и которые способны внести вклад в эволюционное развитие, с тем, чтобы наш вид стоял на эволюционной лестнице выше, чем банановые слизни. Я не хотел обидеть владельцев банановых слизней. Спасибо".

Отаке. Теми же словами закончу и я
И - не скучайте

Взято у:
utro-vecher.livejournal.com/1639227.html?view=1...

---

Интересно на почитать. Про то как определить, является ли боевое искусство смертельным или нет. Очень прагматично написано http://www.koicombat.org/art14.html.

---

Что бы перестать это крутить

про книгу вопросы и ответы

Почему я пишу книгу? Потому что хочется
Для кого я пишу книгу? Прежде всего я пишу ее для себя. Потому что:
1. Когда я ее пишу я структурирую весь свой опыт и знания, и я начинаю лучше понимать что я делаю.
2. Это интересно, потому что в процессе написания, я неожиданно понимаю что общего может быть в совершенно разных областях психологии и в какой то степени я начинаю нечто... я даже не знаю как это сказать. Суть, не суть... О понял, я стал лучше понимать структуру работы с человеком.
3. А еще я пишу для тех, кому интересно будет ознакомится с моим опытом и его (опыта) интерпретацией, моими мыслями, чувствами... Пока мои черновики я давал почитать своим друзьям и коллегам, ну и воскресным волонтерам которых я учил как работать
4. А еще это тешит мое ЧСВ

---

Мдя...

Я только что начал смотреть книгу из библиотеки православных психологов "Духовная сущность психических недугов" (лежит на сайте института христианской психологии) http://dusha-orthodox.ru/biblioteka/avdeev-d.a.-duhovnaya-suschnost-psihicheskih-rasstroystv.html


Цитаты:
Глава Душевный недуг - Господом возложенный крест
Любая болезнь, будь то психопатология, заболевание желудка, костей или глаз, имеет и духовную природу, ибо все болезни человечества - следствие грехопадения.

Глава: ПРИЧИНЫ ПСИХИЧЕСКИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ. ПРАВОСЛАВНЫЙ ВЗГЛЯД
Психиатрия стала более "объективной", ученые и практики предпочли больше опираться на факты, данные клинических наблюдений Именитым профессорам не удалось удержаться от искушения всему найти рациональный ответ и поставить точки над "i". О духовной сущности психических болезней стали говорить все реже и реже. (об этом пишет автор пишет с сожалением. Мол не устояли перед искушением)
Глава Психические нарушения как вид бесоодержимости
Психические расстройства могут появляться и в результате действия злых духов на человека. В Священном Писании злые духи изображаются входящими в людей и выходящими из них (Мф. 4, 24; Мк. 1, 23; Лук. 4, 35 и др.).





И это я даже не вчитываясь, только пробежав глазами текст. Грусть, печалька накрыла.

И вроде бы, пора привыкнуть к тому, что квазинаука на марше. А вот не могу

---

Красивая история но печальная

23.07.2012 в 13:42

Пишет  PsychologistN:

Истории практического психолога
Режим максимального поощрения

«Скажите, вы согласны с тем, что добро и зло относительны?» — агрессивно спросила сидящая напротив меня дама. «Ну, в общем-то, да», — ответила я

Я совершенно не разбираюсь в одежных брендах и украшениях, но что-то в облике и повадках дамы все же подсказывало мне: она не из того социального слоя, к которому принадлежит большинство посетителей моей поликлиники. А огромные переливающиеся камни в ее крупных ушах, возможно, настоящие бриллианты.

— Вы просто так это говорите, это методика, вас так учили — соглашаться, — обвинила дама. — Я знаю, я много книг по психологии прочла.

— Ну вот, видите, у нас с вами много общего: мы обе читаем книги, — дружелюбно сказала я, демонстративно применяя еще одну методику. Одновременно это был тест, причем в обе стороны: облик дамы чем-то смущал меня, и это смущение впоследствии могло мне помешать помочь ей. Если это действительно бриллианты, то зачем она надела их в детскую поликлинику?!

Дама прошла тест на отлично: она улыбнулась, уловив иронию, но не приняв ее за издевку.

— Но вы действительно так считаете — про добро и зло? И знаете примеры? — теперь в ее голосе появились почти жалобные нотки, и я разом поверила, что этот странноватый вопрос действительно для нее актуален, а не является зачином разговора.

— Легко, — сказала я. — Вот, из последних. Много лет между двумя поселками в Ленинградской области был отвратительный, весь в колдобинах асфальт, по которому не всякая машина проедет. Те, кто решался, ползли с черепашьей скоростью, объезжая ухабы и рытвины. Многочисленные жители этого участка, у которых не было другой дороги, жутко возмущались. Наконец дорогу отремонтировали. Машины понеслись. Но за прошедшие годы в окрестных домах выросло поколение собак и кошек, которые привыкли к медленно едущим машинам и из этого рассчитывали свое передвижение по дороге. Все они погибли под колесами в считанные дни. Буквально в каждом доме вдоль дороги воцарился траур по погибшим любимцам, и все: взрослые и особенно дети и старики — дружно прокляли отремонтированную дорогу.

— Вот! Вот! — неожиданно возликовала моя дама. — Именно это я и имела в виду! Ведь из рассказанной вами истории не вытекает, что не нужно ремонтировать дороги?

— Разумеется, нет, — вздохнула я. — Но, может быть, перейдем от философии к конкретике? Сколько лет вашему ребенку? Детям?

— У меня один сын. Ему двадцать, — сказала дама.

— Рассказывайте, — я вздохнула еще раз.

— Я росла средней из трех сестер. Старшая была художественно одаренной: прекрасно рисовала, вышивала, делала чудесные поделки из природных материалов, младшая была действительно очаровательным ребенком, который вызывал приступ сентиментального умиления у любого, кто ее видел. Несмотря на всю свою ревность, я сама часто ею любовалась. Я же была никакой — меня просто не замечали. Училась средне, не имела никаких четко выраженных интересов. Родители не требовали от меня ничего особенного и ни о чем не спрашивали. Мы жили не в нищете, но довольно бедно: я все детство донашивала вещи старшей сестры (надо признать, что она была очень аккуратной и мне они доставались в хорошем состоянии). Для младшего ангелочка, конечно, покупалось все новое. Я много читала и, несмотря на то что наша семья состояла из шести человек, постоянно примеряла на себя судьбы литературных сироток. Уже тогда я решила: у меня будет только один ребенок, и я сделаю все, чтобы его жизнь была насыщена моей любовью и всякими интересными делами. Наверное, это было зародышем зла.

— Миллионы «никаких» девочек по всему земному шару каждый день думают о чем-то подобном, — возразила я. — Правда, у большинства впоследствии ничего не выходит.

— У меня все получилось. Я удачно вышла замуж. Не по расчету, не подумайте. Мы все прошли вместе. Наш первый кооператив развалился из-за ссоры компаньонов. На вторую фирму наехали рэкетиры, и мы почти год скрывались. Потом все наладилось. Дела у мужа резко пошли в гору. Появилось много денег, возможностей.

(«А потом он бросил ее с ребенком, поменяв на молодую модельку и откупившись теми самыми бриллиантами и прочими материальными ценностями», — попробовала догадаться я, но тут же поняла, что подобная бытовая пошлость несколько меньше заявленного дамой противостояния.)

— Муж ни в чем меня не ограничивал, и я старалась обеспечить Эдуарду (я поняла, что это имя сына — дань прочитанным в детстве сентиментальным английским романам) все самое лучшее: развивающие игрушки, театр, путешествия, встречи с интересными людьми — все то, о чем когда-то мечтала я сама. Но ему очень быстро все наскучивало. Может быть, это потому, что и в своих потугах я оставалась «никакой»?

— А что стало с вашими сестрами?

Она пропустила мой вопрос мимо ушей.

— Муж хотел еще детей, но я не согласилась, мне не хотелось обделить сына хоть чем-то. А Эдуард все больше пугал нас: где-то с тринадцати лет он начал открыто хамить мне, тяготел к странным компаниям и увлечениям, в старших классах поменял три школы, потом два платных института.

— Что стало с вашей младшей сестрой? Где она теперь?

— Откуда вы знаете?! — выкрикнула она. Ее лицо покрылось красными пятнами.

— Я ничего не знаю. Я задаю вопрос как раз для того, чтобы узнать, как реагирует ваш фамильный генотип на режим максимального поощрения.

— Любочка умерла пять лет назад, — дама закрыла лицо руками.

— Что с вашим сыном? Алкоголизм, наркомания, секта?

— Наркотики.

— Послушайте, — я искренне сочувствовала ей, но есть ведь и объективная реальность. — Здесь детская поликлиника. Я не училась и не умею работать с наркозависимыми. Насколько я понимаю, их лечение и реабилитация — это комплексная вещь, включающая в себя медикаментозную терапию. Есть специальные центры и опытные специалисты.

— Ну пожалуйста, пожалуйста, пожалуйста, — вдруг совершенно по-девчоночьи заканючила она. — Ну поговорите с ним хотя бы разочек. Он вообще-то хочет жить нормально, как все. А в этих центрах... Мы где только не... Даже в церковном каком-то приюте. И ничего. Но он же не колется... Почти. Эти препараты...

Я поняла, что все курсы лечения, экстрасенсов и церковные приюты она проходила вместе с сыном. И мне стало ее попросту жаль.

— Ладно, приходите, — ни на что не надеясь, сказала я и, почти с чувством вины наблюдая оживление несчастной дамы («Вот, совершенно напрасно обнадежила человека!»), не удержалась и спросила: — А эти, у вас в ушах, настоящие?

— Да, — кивнула дама. — Муж подарил на двадцатилетие свадьбы.

— А зачем вы их сюда-то надели? Или носите не снимая?

— Нет. Надела как раз от страха, для куража. Я очень боялась, что вы и разговаривать со мной не станете.

Эдуард оказался именно таким, каким я его себе представляла. Полубогемный, полуготический юноша с отчетливо выраженной энцефалопатией, вызванной длительным употреблением различных психоактивных веществ. Вполне контактный.

— Все ску-учно, — говорил он. — Все одинаковое.

— А наркотики — весело? Разное? — спросила я.

— Не. Сначала интересно немного, а теперь тоже скучно. Но привык уже.

Я прекрасно понимала происходящее, но — увы! — никому не было от этого никакого толка. Всеми позабытая средняя бесталанная сестра, начитавшаяся «Маленького лорда Фаунтлероя» и «Без семьи», попыталась устроить своему сыну ту жизнь, которую хотела бы прожить она сама. Но он-то не был тихой мечтательной девочкой. К несчастью, ее возможности были очень велики, и мальчишку довольно быстро затошнило от англо-литературного сиропа, которым его, взращивая, усердно поливали. Он пытался сопротивляться, но члены этой семьи не сильны в борьбе (к этому времени я уже знала, что красавица Любочка приняла смертельную дозу снотворного, поссорившись с очередным любовником), и он сдался, как и мать когда-то, уйдя в псевдомир. Он просто не мог последовательно и конструктивно идти поперек и гнуть свою линию: его слишком много развлекали, но почти ничему не учили и ничего не заставляли делать.

Ну и какой прок мне, а главное, матери и сыну, от всех этих психоаналитических изысков?

— Тебе надо делать что-то простое, — сказала я. — Заставлять себя. Рубить дрова, носить воду, мыть полы, варить суп. Заведи собаку и сколоти ей будку. Сама жизнь все лечит, привязывает к миру.

Он скептически улыбался, потом не без юмора рассказал про свой опыт пребывания в церковном приюте для наркоманов. Я понимала: не то, не то!

Я размышляла, а Эдуард благодушно и вполне бессвязно нес какую-то чепуху, не то готическую, не то сатанистскую, не то тантрическую. За что зацепиться? Спасти его теперь могла бы только какая-нибудь штука из разряда «вечных ценностей». Но какая? Религия ими уже испробована, да она и сама «опиум для народа», источник великих иллюзий. Семья? Какая наркоману семья! Родина? Какая, к чертям собачьим, Родина! Какая-то неопределенная цепочка ассоциаций (Эдуард — Англия — Ирландия — ирландская сентиментальность — «Унесенные ветром» — Скарлетт О'Хара — желтая земля Тары) заставила меня задать вопрос:

— Эд, у твоего отца есть земля?

— Что? Земля? — удивленный юноша очнулся от своих грез. — Не знаю. В собственности? Есть, кажется. А зачем вам?

— Значит так, — сказала я ему. — Земля — одна из базовых ценностей. Ты возьмешь в собственность участок земли (пусть отец его на тебя перепишет), не очень большой, но и не очень маленький, прочтешь соответствующие книги и по всем правилам, собственноручно (это обязательно!), посадишь там яблоневый сад. Будешь ухаживать за деревьями несколько лет, пока они не примутся как следует: подкармливать, укутывать, красить, лечить, поливать — что там с ними еще нужно делать. Пока они не дадут плодов. И даже если ты потом сдохнешь от передоза или окончательного размягчения мозгов, этот яблоневый сад останется и будет цвести каждую весну и давать плоды каждую осень. Это будет красиво, понимаешь? Синее небо и бело-розовые лепестки, кружащиеся по воздуху, или первый иней и красно-желтые наливные бока яблок. Твой след в этом мире.

Мать ждала в коридоре.

— Ну, ну... — не могла утерпеть она. — Что тебе сказали?

— Я должен посадить яблоневый сад, — загипнотизировано сказал Эдуард, глядя куда-то в пространство.



Он посадил этот сад. Своими изнеженными руками. И изучал агрономические пособия, и возился с каждой яблоней, как с ребенком. Но яблони, так же как и дети, слишком медленно растут и лишь потом слишком быстро вырастают. Эдуард не выдержал, не успел, сорвался. Его откачали в реанимации, отправили в какую-то загородную лечебницу. Мать пришла сказать мне об этом:

— Я больше не буду вас мучить, спасибо, вы сделали все что могли. Знаете, — грустно добавила она. — В бреду он все беспокоился об этих яблонях.



Прошло несколько лет. Я уже выходила из поликлиники, когда пожилая регистраторша проворчала мне вслед:

— И все ведь вам, Екатерина Вадимовна, психи какие-то звонят. А я что, нанялась на второй этаж бегать? (У нас в кабинетах нет телефонов.)

— Не нанялись, — мирно согласилась я. — А чего психи хотели-то?

— Да и верно, — смягчилась регистраторша. — Я так и подумала: чего доктора попусту беспокоить? Дай да подай ей Мурашову. Я говорю: на приеме, занята. А она тогда: ладно, не беспокойте, но передайте, пожалуйста, что на яблонях в саду появились первые плоды. Вот ведь новость, правда?

— А мальчик, Эдуард? С ним что? — воскликнула я.

— Про мальчика ничего не было, — пожевав губу, уверенно сказала регистраторша. — Заплакала и трубку бросила. И то сказать, сколько ненормальных на свете...



Я неаккуратно веду записи, и просмотр старых журналов ничего мне не дал: я не нашла их номер телефона. Но я могу хотя бы надеяться? Ведь яблони — они как дети.

Взято тут: www.snob.ru/selected/entry/8780

---

О самооборонщиках

Спасибо Бомбардировщикза ссыльhttp://viper-ns.livejournal.com/46598.html


UPD еще в тему самооборонщиков
Вчера в Красносельском районе Петербурга гражданин Дорин прогуливался со своей собакой бойцовой породы. Проходящий мимо человек обратил его внимание на то, что собака без намордника. В ответ на это Дорин достал пистолет ТТ и выстрелил в неизвестного, но тот увернулся от пули. Тогда Дорин спустил на него собаку, но обидчик смог защититься и даже ударил собачника в ответ. Тот упал на асфальт и скончался. Убийца сам вызвал полицию, он оказался мастером спорта по каратэ. При обыске в квартире Дорина нашли металлический ящик с патронами и боевую гранату
http://www.metronews.ru/novosti/v-peterburge-pogib-sobachnik/Tpolgz---RjgBzPQ6P0FkI/

В общем как правильно писали в статье товарищи фапающие на кс, прокачивайте свое тело

запись создана: 26.07.2012 в 00:39

---

По просьбе Имэй. Факторная теория развития зависимого поведения

Существует множество теорий возникновения зависимого поведения. Психодинамисты говорят одно, бихевиористы другое, а гуманисты вообще третье.
Мне же наиболее близка факторная теория. Во первых потому что она учитывает различные факторы как психологические, так и биологические. И соответственно она логична и объективна.
А во вторых потому что учитывается, что проблема формирования аддиктивного поведения мультифакторна и кроме факторов риска есть факторы защиты.

сразу предупреждаю - это кусок моего диплома и хотя я его писал, так что бы его могли понять даже самые уважаемые члены комиссии, язык и стиль все таки научный.

1.1.3. Факторы риска и защиты формирования аддиктивного поведения

Мы считаем, что для проведения наиболее эффективной первичной профилактики химической аддикции необходим системный подход, основанный на выделении «факторов риска» и «факторов защиты» возникновения и формирования зависимостей. Под «факторами риска» мы понимаем условия, предрасполагающие к употреблению ПАВ и формированию зависимого поведения. Существуют различные подходы к систематике факторов риска. Нам представляется наиболее удобным выделить следующие группы факторов риска: биологические, психопатологические, патопсихологические, психологические, возрастные, социальные. Следует отметить, что это деление условно, поскольку эти аспекты часто переплетены между собой и находятся в тесном взаимодействии.
К биологическим факторам риска относятся генетическая предрасположенность, отягощенная наследственность, органические поражения головного мозга и минимальные мозговые дисфункции, степень изначальной толерантности, нейромедиаторный дисбаланс, хронические заболевания» (Шипицына Л.М. 2007). В своих трудах А.Ю. Егоров указывает на то, что почвой для возникновения зависимости может служить нарушение функциональной асимметрии головного мозга (Егоров А.Ю., Игумнов С.А. 2005.; Менделевич В.Д. 2007 ).
К психопатологическим факторам риска относятся психиатрические расстройства, инициирующие прием психоактивных веществ. Основными психическими расстройствами, связанными со злоупотреблением ПАВ, являются аффективные нарушения (Шипицына Л.М. 2007). Более того, аффективные расстройства имманентно присущи всем этапам формирования и течения зависимости от ПАВ: в период предболезни, в структуре патологического развития личности, в структуре патологического влечения к ПАВ, в период, предшествующий приёму ПАВ, во время приёма ПАВ, в состоянии отмены, в структуре «протрагированного астенического синдрома отмены», на стадии токсической энцефалопатии и в период ремиссии (Минко А.И., Линский И.В. 2003). Большую роль в возникновении химической зависимости играет шизофрения. По литературным данным ее распространенность среди больных алкоголизмом составляет 10-14%, причем в 60% она формируется до начала алкоголизма (Исаев Д.Н. 2004).
К патопсихологическим факторам риска относятся особенности личностной патологии и личного опыта, которые могут провоцировать прием психоактивных веществ. Исследователи отмечают взаимосвязь психопатий и акцентуаций характера со склонностью к употреблению ПАВ. Более того А.Е. Личко и В.С. Битенский указывали на то, что для каждого типа акцентуаций характерны свои особенности зависимого поведения. Исключения составляют сенсетивный и психастенический тип акцентуаций и психопатий (Личко А.Е. Битенский В.С. 1991). Синдром дефицита внимания с гиперактивностью, характеризующийся импульсивностью и возбудимостью, отвлекаемостью и низкой фрустрационной толерантностью – также довольно часто отмечаемая особенность, предрасполагающая к злоупотреблению ПАВ (Шипицына Л.М. 2007).
К психологическим факторам можно отнести характеристики личности и особенностей, не достигающих уровня патологии, но повышающим риск приобщения к злоупотреблению ПАВ. Такими психологическими особенностями можно назвать нарушения саморегуляции и самоконтроля, проблемы самооценки (неустойчивая, зависимая от сиюминутного положения, не аргументированная и поляризованная самооценка и др.), низкое самоуважение, неразвитая способность к рефлексии и заботе о себе, особенности аффективной сферы, проявляющиеся явлениями алекситимии, высокой эмоциональной лабильности, «негативной» аффективности, низком уровне развития способности к сопереживанию (Шипицына Л.М. 2008).
Возрастные факторы риска, по сути, так же относятся к психологическим факторам риска, но, учитывая, что девиантное поведение в виде злоупотребления веществами, изменяющими психическое состояние, преимущественно начинают формироваться в подростковом возрасте, а некоторые формы зависимостей преобладают у лиц молодого возраста (Менделевич В.Д. 2005), мы сочли целесообразным выделить эти факторы риска в отдельную группу. Подростковый возраст (пубертатный период) с давних пор считается фактором, способствующим развитию химических зависимостей. В подростковом возрасте поведение определяется характерными для этого периода жизни реакциями: группирования, имитации, увлечениями и формирующимся сексуальным влечением. Именно эти реакции могут оказаться как способствующими злоупотреблению психоактивными веществами, так и препятствующими аддиктивному поведению (Егоров А.Ю., Игумнов С.А. 2005). Эти же факторы могут способствовать вовлечению подростков в группы, где практикуется употребление алкоголем, табаком и наркотиком, при условии, что эти группы позволят удовлетворить какие-либо потребности подростка, которые он не сможет удовлетворить в других группах. Так же факторами риска для возникновения аддиктивного поведения являются следующие, характерные для подросткового возраста, особенности:
• Повышенный эгоцентризм
• Тяга к сопротивлению, упрямству, протесту, борьбе против воспитательных авторитетов;
• Амбивалентность и парадоксальность характера;
• Стремление к неизвестному, рискованному;
• Незрелость нравственных убеждений;
• Болезненное реагирование на пубертатные изменения и события, неспособность принять свою формирующуюся сексуальность;
• Склонность преувеличивать степень сложности проблем
• Низкая переносимость трудностей;
Социальные факторы риска – это условия жизни человека в различных социальных общностях и особенности функционирования социума. Социальные факторы риска можно разделить на две большие группы, а именно: макросоциальные и микросоциальные.
К макросоциальным факторам можно отнести: антинаркотическую и антиалкогольную политику государства (либеральная, рестриктивная, репрессивная), доступность психоактивных веществ, ухудшение социально-экономической ситуации, «мода» на злоупотребление ПАВ, доступность психоактивных веществ, этнокультурные особенности общества связанные с приемом ПАВ и др.
Микросоциальные факторы риска – это условия, характеризующие ближайшее окружение ребенка. Согласно исследованиям, среди учащихся с признаками школьной дезадаптации достоверно больше подростков с аддиктивным поведением. В.В.Шабалина указывает тна ри микросоциальных составляющих:
а) Неблагополучный опыт, приобретенный в семье (злоупотребление членами семьи легальными и нелегальными ПАВ)
б) Неблагополучный опыт, приобретенный в школе (школьная неуспеваемость, нарушение дисциплины, плохие отношения с преподавателями или одноклассниками, недостаточность опыта автономной ответственности, депривация учителями одноклассниками, общение с учениками школы употребляющими наркотики)
в) Неблагополучный приобретенный в среде сверстников вне школы (совместные нарушения норм и правил; наблюдения за сверстниками употребляющими наркотики, наблюдения за проявлениями одобрения наркотизации, неэффективное разрешение межличностных конфликтов, управление асоциальных сверстников).
Подводя некоторый итог, можно отметить, что риск приобщения к употреблению ПАВ может исходить как изнутри (биологические, психопатологические, патопсихологические, психологические и возрастные факторы риска), так и извне (макросоциальные и микросоциальные факторы риска).
Защитные факторы – это условия, препятствующие злоупотреблению психоактивными веществами. Большинство специалистов отмечают, что защитных от наркотизации факторов гораздо меньше, чем факторов риска (Шипицына Л.М. 2007). Существуют внешние и внутренние факторы защиты.
К внешним факторам защиты относятся факторы, обусловленные социумом. Можно выделить следующие факторы: гармоничная семья, адаптация к школе (таким образом, предупреждение школьной дезадаптации является действенным методом профилактики аддиктивного поведения) (Янко Е.В.), среда сверстников, причастность к определенным субкультурам (например Straight edge, НС-Скинхеды, Молодежное антифашистское движение «Наши», Эмо), среда проживания. Но необходимо понимать, что основными факторами защиты являются внутренние факторы защиты. Еще Л.С. Выготский заметил, что «моральное несовершенство всегда опытного происхождения и означает недостаток не врожденных реакций и инстинктов, т.е. не дефект организма и поведения, а недостаток приспособительных к условиям среды условных связей, дефект воспитания. Поэтому правильней говорить не о моральной дефективности, а о социальной недовоспитанности или запущенности ребенка». (Л.С.Выготский 2005. стр. 269-270).
К внутренним факторам можно отнести факторы, проявляющиеся на уровне личности. Этими факторами являются гармоничное развитие личности и «внутриличностный антинаркотический барьер» - установки обеспечивающие ориентацию на здоровый образ жизни.
Из написанного, выше можно сделать вывод что: кроме факторов, увеличивающих риск зависимого поведения, существуют факторы, препятствующие возникновению зависимости. Эти факторы условно можно поделить на две группы: «социальные» (гармоничная семья, школьная адаптация, среда проживания и значимые личности, выступающие за здоровый образ жизни). И факторы являющиеся основным препятствием злоупотреблению ПАВ - «личностные» факторы защиты (гармоничное развитие личности и внутренний антинаркотический барьер).

---

сегодня на мастерской огреб кучу агрессии на свой стиль ведения и вычесал парочку своих тараканов

Ну и да, застревание в аффекте мешает работе, даже если находишься в терапевтическом пространстве

---

Приветствие

Norvo добро пожаловать. Если не секрет чем обязан?

---

Мдя...

Прочел вот это (для тех кому лень ходить по ссылке, Садальский пишет, что проблемы с ребенком у Эвелины Бледанс из-за того что она снялась голой для журнала караван историй)

Что я могу сказать по этому поводу:
Когда человек школьные знания по биологии подменяет суевериями - это печально. А когда он при этом называет окружающих "женщинами легкого поведения" а себя девой непорочной - это противно

---

25.07.2012 в 16:06

Пишет  ЛюбительБелок:

Английский король Ричард Львиное Сердце был высоким, сильным мужчиной. Он очень гордился своей силой и любил показывать людям, как силён он был. Однажды, когда он проезжал на лошади по сельской местности, его конь потерял подкову. К счастью, он находился неподалёку от деревни и вскоре был найден кузнец. «Дай мне хорошую подкову», — сказал Ричард мужчине. Подкову дали. Ричард взял её в руки и разломал надвое. «Эта подкова не очень хорошая, — сказал он, — дай мне получше». Кузнец не сказал ни слова. Ему дали другую подкову, но и её Ричард разломал. Кузнец дал третью подкову. На этот раз Ричард был удовлетворён и приказал кузнецу подковать его лошадь. После того, как работа была сделана, Ричард предложил мужчине монету. Кузнец взял монету между пальцев и разломал её надвое. Теперь настала очередь Ричарда удивляться. Он достал из кармана монету большего размера и протянул её кузнецу. Мужчина разломал её, говоря: «Эта монета не очень хороша, дай мне получше». Ричард улыбнулся и дал ему палицей по голове.
Вот такая вот поучительная история.

---

Я считаю это прекрасно

24.07.2012 в 11:36

Пишет  skuratov-belsky:

Визуализация

24.07.2012 в 10:41

Пишет  Diary best:

Конкурс на лучшую запись месяца!

Пишет  Taho:

>Жертвы статусов
Подборка фото одного некоммерческого проекта.

источник

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!