Собственноручно сделанный клип

Качество у клипа не ахти, единственное что я могу сказать в свое оправдание, так это что, это мой первый самостоятельно сделанный клип (если не сможете просмотреть клип на дневе то вот адрес



Просьба высказать свое мнение по этому поводу

---

Да!!!

гружу видео

---

Партийная религия

Trishka кинула мне одну любопытную ссылочку.
www.rabota.ru/fishki/prichudy/ataman_dal_otvod....

Вкратце: Женщина пошла устраиваться на работу, где ей заявили:
что в качестве общественной работы она каждое воскресенье должна посещать церковь. Церковь так же была указана в контракте (наверное что бы видели кто прогуливает). Когда же женщина заявила что не хочет ходить в церковь по принуждению (она хочет придти к православию сама) ей указали на дверь (хотя до разговора про посещение церкви она всех устраивала).

Мне вот что интересно, ну веруешь ты ладно, но зачем тянуть в церковь атеиста? Ничем хорошим это не кончиться

А еще это напоминает мне СССР. Когда без членства в КПСС тебе закрывались многие вещи

---

Буууууууу

Нашел Муви мэйкер, и теперь пытаюсь сделать клип из сьемок того как мы ездили в Коктебель...

Ех была бы еще песня которую сочинил дерф... А пока есть только зарисовки

---

Крест на музее или как умирала мысль

Почему специалисты возражают против поспешной передачи Церкви объектов культуры
МИХАИЛ ПОЗДНЯЕВ

Представители Патриархии утверждают: только изъятие у музеев храмов и другого имущества восполнит церковный бюджет.
Фото: АНАТОЛИЙ МОРКОВКИН
Поражением сотрудников Государственного музея-заповедника «Рязанский кремль» завершился их многолетний спор с местной епархией РПЦ о порядке сбережения и использования памятников культуры. Хранители древностей лишились не только крыши над головой, но и веры в силу закона. И это – лишь последний из множества подобных сюжетов. Претензии Московской Патриархии на имущество, которое в 20-х годах у верующих было отнято, бесспорны. Однако удивляют методы борьбы за его возвращение. Мало того, уже принадлежащие РПЦ монастыри и храмы используются с грубыми нарушениями норм их содержания. «НИ» попытались разобраться, почему священники и музейщики, бывшие в советские времена союзниками, сегодня по разные стороны баррикад.

Семь лет назад Архиерейский собор РПЦ обратился к российским властям с призывом ускорить процесс возвращения Церкви ее имущества. Тогда никто не мог поспорить с такими словами из письма: «В годы лихолетья государство беззаконно изъяло у Церкви собственность, созданную трудом многих поколений верующих». Увы, сегодня документ читается по-другому. И в глаза бросаются другие пассажи: «Проблемы нынешних пользователей не могут становиться непреодолимым препятствием к возвращению церковной собственности...», «Без этой собственности сегодня немыслимо полноценное возрождение нашей Церкви...», «Только возврат церковного имущества восполнит бюджет Московского патриархата».

В России около 10 тыс. заброшенных храмов, многие из которых требуют срочного ремонта. Однако такие объекты РПЦ не спешит брать в свою собственность. При том, что чрезвычайно решительно ведет себя в случаях, когда в стенах бывших монастырей и храмов расположены учреждения культуры. По Уставу РПЦ имущество, используемое общинами, де-юре принадлежит вовсе не им, а Священному синоду. Эксперты полагают, что по окончании «православной реституции» в России появится крупнейший собственник недвижимости и земли, в отличие от олигархов выведенный из поля регулирования экономической деятельности.

Защита и падение кремля

«НИ» пристально следили за противостоянием коллектива Государственного музея-заповедника «Рязанский кремль» и архиепископа Рязанского и Касимовского Павла (Пономарева). Казалось, что силы слишком уж неравные. На стороне сотрудников музея, включенного в список особо охраняемых объектов культурного наследия России, были видные ученые, деятели искусства, посетители, земляки-рязанцы. За сохранение музея в стенах кремля проголосовало свыше 22 тыс. человек.

В июле руководство заповедника, скрепя сердце, согласилось с распоряжением Росимущества о передаче РПЦ еще пяти шедевров древнего зодчества, лишь бы погасить конфликт. «Все остальные памятники, – подчеркивалось в заявлении, – используются музеем в уставных целях и согласно п. 2 ст. 296 Гражданского кодекса не подлежат изъятию».

Однако владыка Павел, как небезызвестный литературный персонаж, и взял бы частями, да хотел целиком. 13 сентября депутаты Рязанской городской думы практически единогласно постановили: отдать целиком. Музей решено вывести за стены кремля в неприспособленные помещения. В Думе как-то не подумали, что заповедник вне стен кремля – уже не заповедник всемирного значения, а заурядное провинциальное учреждение.

Директор «Рязанского кремля» Людмила Максимова считает, что депутаты «очень давно не были в музее-заповеднике и не представляют себе, как в принципе можно перевести в другое помещение земляной вал, мост через ров, оборонительные сооружения, все то, что наряду с экспозициями входит в наш имущественный комплекс». А жители Рязани говорят, что архиепископу Павлу не терпелось поскорее заполучить не столько храмы, сколько так называемый «Дворец Олега», в котором он вознамерился устроить свою резиденцию.


Рязанская епархия, выселяя из Кремля заповедник, проигнорировала мнение не только музейного сообщества, но и своих земляков.
«Переезжайте, или взорвем!»

Рязанская история – самая нашумевшая, но далеко не единственная. Фраза из письма Архиерейского собора: «Проблемы нынешних пользователей не могут становиться непреодолимым препятствием...» стала девизом масштабной антимузейной кампании. Первой ласточкой был переданный РПЦ филиал музея имени Андрея Рублева – храм Покрова в Филях. «Решение о памятниках такого уровня, – прокомментировал эту передачу директор музея Геннадий Попов, – крайне ответственно. Мы должны отдавать себе отчет, что таких памятников осталось не более двух-трех процентов от всего того, чем мы располагали ранее. И еще вот какой момент. Когда мы говорим о возвращении, мы забываем, что Церковь до революции была в структуре государства, поэтому субсидировалась как государственный институт. А сейчас все немножко выглядит иначе».

Осенью 2002 года начался конфликт музея «Ипатьевский монастырь» и Костромской епархии. После передачи ей отнятого у музея Нового двора на его территории сгорела деревянная церковь XVIII века. Сотрудники музея напрямую связали эти два события. Но спустя два года весь монастырь перешел РПЦ в безвозмездное пользование. Музею, который в год посещало до 200 тыс. человек, никаких помещений не предоставили. Да в этом и нужды не было: все его коллекции тоже отдали монахам. Изгнанные и обобранные музейщики объявили голодовку, увы, ни к чему не приведшую. Директора, отказавшегося отозвать из арбитражного суда иск к РПЦ, уволили.

Судьбу Костромского музея повторил Соловецкий заповедник. К 2005 году он, включенный в Список памятников всемирного наследия, передал возрожденному на архипелаге монастырю 58 зданий. Между заповедником и обителью было заключено соглашение о совместном пользовании объектами. Но в августе этого года постановлением правительства РФ в собственность Архангельско-Мурманской епархии неожиданно перешли остальные 243 объекта, без предоставления заповеднику других помещений. Где размещать 60 тыс. единиц хранения – непонятно.

В августе же с третьей попытки был закрыт музей-заповедник «Тобольский кремль». Первый приказ о закрытии музея был подписан его тогдашним директором в марте, но из-за протестов коллектива и сибирской общественности экспозиции продолжили работу. После чего в книге отзывов появилась запись: «Вам стоит переехать, а то мы взорвем вас!» Второй приказ подписала в июле новый директор Светлана Сидорова, но вновь забила в набат общественность. Наконец, 13 августа г-жа Сидорова созвала пресс-конференцию, на которой сообщила, что в занимаемом музеем Архиерейском доме в ближайшее время начнутся ремонтные работы. Что будет в нем после ремонта, неизвестно. Хотя ни для кого не секрет, что на него положил глаз архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий (Капалин), родной брат управделами Патриархии митрополита Климента. Понятно, что шансы вселиться в этот особняк XVIII века у него много выше, чем у музейщиков туда вернуться. «Сегодня принципиально важно, что если владыка уже точно представляет, что будет в Архиерейском доме, то нам противопоставить нечего», – заявила на пресс-конференции директор Сидорова.

Ломать – не строить

Музейное сообщество обеспокоено массовым захватом его имущества РПЦ еще и потому, что впоследствии оно используется с грубейшими нарушениями законов.

В феврале Управление Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия по ЦФО провело проверку в Гостинице знати на территории Рязанского кремля. Было установлено, что в декабре 2006 года там проводились работы по замене стропил и кровли без разрешения органов охраны культурного наследия. На пользователя – Рязанскую епархию наложили административный штраф.

В августе 2007 года Управление Россвязьохранкультуры по СЗФО обратилось в прокуратуру в связи с уничтожением росписи конца XVII – начала XVIII вв. в церкви Богоявления Иверского монастыря (Новгородская область). В знаменитом владимирском Успенском соборе, расписанном Андреем Рублевым, после передачи его РПЦ нарушается температурно-влажностный режим, не соблюдается установленное количество богослужений. Фрески закоптились, на них появились осыпи. Белокаменный пол в алтаре заменили на мраморный, и, поскольку у мрамора и белого камня разная водостойкость, теперь вся влага накапливается в каменных стенах с фресками. В Паисиевом Успенском монастыре XVII века (Костромская область) сбиты фрагменты цоколей, завышен уровень пола. В Москве в Трапезном храме Высокопетровского монастыря (XVII век) стесаны арки алтаря и фрагменты росписи, перестроено парадное крыльцо. В Звенигороде в Рождественском соборе Саввино-Сторожевского монастыря (начало XV века) построены новые хоры, исказившие облик храма. В Яковлевской церкви Спасо-Яковлевского монастыря (Ростов Великий) по приказанию настоятеля была сбита роспись начала XIX века с панорамой города. В августе 2004 года, накануне визита в Кострому патриарха Алексия II, там был покалечен образ Тихвинской иконы Божией Матери XVI века. Спеша украсить икону цветами к приезду высокого гостя, монах вбил в киот здоровенный гвоздь. На образе началось отслоение краски...

На все упреки музейщиков и реставраторов звучит один ответ: «Храм существует для богослужений, а утраты были и в старину».

Выдающийся российский реставратор и искусствовед, академик РАЕН Савва Ямщиков заявил в интервью «НИ»: «Церкви должно быть безоговорочно возвращено все, ей принадлежавшее. Но не такими большевистскими методами. В начале 90-х, в момент начала процесса реституции, было множество вопиющих случаев. Когда передали общине собор Сретенского монастыря, из него еще не выехал отдел реставрации деревянной церковной скульптуры нашего Реставрационного Центра. Так эти новые хозяева 250 предметов выбросили на снег. Хорошо, что нашлись люди, которые их подобрали и сохранили.

Сейчас идут переговоры о передаче храма Ильи Пророка в Ярославле. В нем уникальные фрески и иконостас. Если начать там регулярные богослужения, все это погибнет. Передача такого памятника может совершаться только при заключении договора между епархией и музеем, в котором на первом месте будут стоять интересы не Церкви, а памятника».

Другого нет у них пути?

Комментируя конфликт на Соловках, юрисконсульт Московской Патриархии Ксения Чернега уверяет: «Ни государство, ни Церковь не ставят вопрос о ликвидации музея». Но как музей может продолжать существование, лишившись крыши над головой и статуса заповедника? Вопрос повисает в воздухе, поскольку, по словам Ксении Чернеги, «действующее законодательство относит храмы-памятники к имуществу религиозного назначения. Обеспечить использование православных храмов по их целевому (религиозному) назначению может только Русская Православная Церковь». Соглашение о совместном пользовании, которое два года назад заключили монастырь и музей на Соловках, как считает г-жа Чернега, «не вызывает ничего, кроме недоумения, в наше время, когда повсеместно культовые здания передаются не только в исключительное пользование, но и в собственность Церкви».

Перевести этот пассаж можно не иначе, как: «Полюбовные отношения под одной крышей ни к чему, если ты вправе по закону выселить соседа». В самом деле, принятые в последние 15 лет законодательные акты работают в пользу лишь одной из сторон.

Специалисты по древнерусской культуре видят единственный путь к прекращению затянувшейся войны РПЦ с музеями. «У нас должны создаваться церковно-археологические музеи, какие есть во всем мире и какие были у нас, – пояснил «НИ» Савва Ямщиков. – К примеру, Новгородский музей был задуман как церковно-археологический, создавал его митрополит Арсений (Стадницкий), ныне канонизированный, вместе с моими учителями Сычевым и Анисимовым. К сожалению, сегодня в церковной среде крайне мало просвещенных людей, готовых дружить с музейщиками. Чего вы хотите: все они воспитывались при социализме, а теперь живут при капитализме. Впрочем, я могу вам назвать несколько имен. Например, архиепископ Орехово-Зуевский Алексий (Фролов) – он состоял в правлении Ассоциации реставраторов при Советском фонде культуры и не порывает с нами контактов. Сейчас восстанавливается Марфо-Мариинская обитель на Ордынке, и владыка Алексий пригласил меня, поскольку я в этих стенах 25 лет проработал реставратором для определения авторства и качества фресок. Я сказал, что, хотя это фрески не Нестерова, расписывавшего большую часть храма, а его учеников Кориных, роспись ни в коем случае нельзя трогать, и что она требуют реставрации. Владыка согласился, и реставрацию будут вести лучшие мастера. Вот образец для подражания. Но, повторю, такое случается редко. И конфликты будут неизбежно повторяться при демонстративном невмешательстве государства».

«Это парад амбиций и тщеславия»

Опрошенные «НИ» директора музеев единодушны в том, что корень зла – не церковное сознание, а конкретные люди на местах. Все конфликты возникают там, где музейщики не могут найти общего языка с архиереями, которые заведомо считают их своими неприятелями.

«Я убеждена, что музеи должны быть защищены государством от прихотей высоких лиц, независимо от того, какой пост они занимают, светский или духовный, – заявила «НИ» генеральный директор Государственного Владимиро-Суздальского музея-заповедника Алиса Аксенова. – К счастью, у нас с архиепископом Евлогием (Смирновым) сложились прекрасные отношения. Хотя сначала тоже было не все просто. Ситуация переломилась, когда суздальский приход РПЦ перешел в юрисдикцию Зарубежной Церкви, и Патриархия в этом древнем городе лишилась храма. Понимая чудовищность такого положения, мы свернули свое экскурсионное бюро в тесное помещение и отдали нашей местной епархии большой отреставрированный храм. Потом мы передали Церкви чудотворную икону Боголюбской Божией Матери в очень дорогом саркофаге, гарантирующем ее сохранность. И между нами установились отношения не враждебные, а партнерские. Правда, когда владыка потребовал у нас Золотые Ворота, я заняла жесткую позицию, дав понять, что аппетиты надо умерять.

Увы, мы – исключение из правила. Как директор с большим стажем, официально заявляю: то, что случилось в Рязани, – удар по всему нашему музейному делу. Когда губернатор Шпак был у нас, я ему сказала: «Этот парад амбиций и тщеславия давно потерял признаки православного благочестия». Шпак потупил глаза и ответил: «Похоже на то... Но кто же осмелится такое сказать архиепископу...» Губернатор не смеет – скажу я: война РПЦ с музеями – следствие полной потери церковными чиновниками осознания величия древнерусской культуры, принадлежащей всему человечеству. Не понимать этого может лишь тот, кто равнодушен к нашей истории».

Ну действительно зачем людям музеи? мы и без музеев проживем, ведь у нас есть самое главное - БИБЛИЯ!!! А слово библии несет что? Правильно РПЦ. Соответственно все должно принадлежать кому? И снова правильно - РПЦ. И вообще всю власть РПЦ и защитникам ее верным - Православных хоругвеносцам!!! Как вы не согласны с этим? Тогда хоругвеносцы идут к вам

---

Из Лытдыбырного

Вчера пришлось защищать одного фулигана паренька. Уго за поведение хотели отчислить из программы.

Потом разговаривал с самим пареньком и тот невзначай сделал мне огромнейший комплимент.

Сначала он мимоходом заявил что занятия которые веду я ему интересны... Но комплиментом для меня было другое. А именно его искренное огорчение когда он узнал что я ухожу на сессию...

Похоже я делаю все правильно

---

...

Спасибо всем тем, кто меня сегодня (точнее уже вчера) поздравил.

Вы не представляете как я был рад получать эти поздравления. Спасибо вам всем!!! Спасибо за поздравление и за то что вы есть!!!

---

Задумчивое...

Кто подскажет как человеку не умеющему врать глядя в глаза, навешать лапши преподу???

---

Рекламное или биржа труда.

Среди моих ПЧ есть люди, которые давно закончили институт, есть те кто его закончил только "вчера", а есть те кто учиться.
И тем и тем хочеться иметь в кармане тугрики и кусок хлеба с маслом.
Так вот я решил устроить своеобразную биржу труда. В комментарии вы помещаете описание тех услуг которые вы можете оказать, и цену которую вы за это запросите.

Некоторые могут сказать, что я поступаю некрасиво, предлагая оплачивать друзьям свои профессиональные услуги. Что ж в чем то они правы. Но поймите и вы меня, мне ведь тоже кушать хочеться, и не только сухарики.



Итак начнем (естественно под номером 1 иду я любимый)

Объявление для жителей города Санкт-Петербурга

Психолог проведет консультацию на територии клиента. 1 час - 200 рублей (на самом деле, для одной консультации, часа более чем достаточно).

Если есть желающие пишите на U-mail или стучите в асю

запись создана: 25.10.2007 в 04:02

---

Поклонникам ГП посвящается или "Месть Гермионы"

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

В продолжение вчерашних размышлизмов, или взгляд с другого ракурса

Я вот что заметил. Обсуждая проблему ОПК мы говорим о таких вещах как конституция, права человека, проблемы детей в классе, обьединение страны, технические вопросы (отсутствие нормальнх учебников, а кто преподовать будет?) и т.д. мы забыли об одном из самых насущных вопросов.
А именно: Будет ли ОПК выполнять ту функцию которую ей прогнозируют, сможт ли ОПК дать школьникам мораль и нравственность.

В школах Голлндии например преподается введение в христианство и введение в ислам. Однако мы все помним чем знаменита Голландия...

Так может причина не в том что бы в школах преподавали религию или атеизм, а в том что бы ребенок видел перед собой пример правильного поведения. Что бы его кумирами были не Сергеи Зверевы с Сашами Белыми (один из персонаженй Бригады), а Юрии Гагарины и Сергеи Королевы.

Почему то нам кажеться что если мы изменим систему образования, то все у нас сразу наладится, и почему то никто не думает что начинать надо с себя, т.е. с дома.

Сейчас я приведу пример, может не совсем корректный но зато очень жизненный...

Знаете по моей работе мне приходиться работать с умственно отсталыми детьми. Преподаю им разные вещи, бывает что и очень элементарные. Например как сходить в магазин и сделать покупки. Как составить список покупок и т.д и т.п. Но есть одно "НО" если этому ребенку дома не предоставляют возможности использовать полученные навыки, он их быстро забывает.

Точно так же и с преподованием нравственности в школах... Если ребенку дают в школе ОПК а потом он видит пьяного отца, что он будет думать о морали?

так может нам стоит начать не со школ, а с себя?

@темы: аналитика, Религия, Атеизм, Мысли вслух, Перебирая четки

---

О выборах

Недавно услышал велииколепный анекдот. Но все забывал написать.

Сидит ворона на дереве, ест сыр. Пробегает лиса и спрашивает:
- Ворона ты пойдешь голосовать?
- Нет!!!
Сыр падает и лисица с сыром убегает. Ворона чешет голову и думает:
Ну а если бы я сказала "Да", разве что нибудь бы изменилось?

@темы: аналитика, Мысли вслух, Приколы

---

Приветственное

Killen Рад видеть на своем дневнике.

---

Размышлизмы

Я неоднократно натыкался на заявления типа: религия может обьединить Россию, а поскольку наибольшая масса в России верит в православие, то православие должно стать государственной религией.

И вот я решил посмотреть последнии заголовки посвященные ОПК
за последний месяц.
http://religion.sova-center.ru/events/13B7455/13DF6DE/A082F21.html

Использовал я один из сайтов посвященных религии

25.10.2007 14:34
В Живом журнале начат сбор подписей под открытым письмом родителей против клерикализации образования

04.10.2007 19:45 (обновлено 11.10.2007 13:14)
В Саратовской и Тамбовской областях собирают подписи под открытым письмом в поддержку ОПК


10.10.2007 19:39 (обновлено 17.10.2007 16:19)
А.Кураев и "Наши" провели открытый урок ОПК

04.10.2007 18:24 (обновлено 08.10.2007 18:50)
Российские граждане жалуются в аппарат Уполномоченного по правам человека на введение ОПК

03.10.2007 16:42 (обновлено 15.10.2007 18:57)
СПГ провел очередной пикет в поддержку ОПК

Почему то мне это не кажеться единством

Но может это месяц не так сложился, или еще какие факторы? И я решил посмотреть новости за сентябрь 2007 года

Участницы форума мусульманок обеспокоены введением ОПК в некоторых российских регионах
14.09.2007 14:09 (обновлено 27.09.2007 16:35)

Коммунисты выступают против обязательного изучения в школах основ религии, а "единороссы" обвиняют их в попрании свободы вероисповедания // Интерфакс-религия. 2007. 17 сентября.

В Белгородской области разрешили освобождать детей от уроков ОПК
13.09.2007 14:32 (обновлено 04.10.2007 13:25)

С 1 сентября ОПК и "Основы традиционных религий" включены в программу пятидесяти пяти школ Самарской области
06.09.2007 19:35 (обновлено 10.09.2007 18:41)

Открытое письмо родителей школьников против преподавания ОПК
29.08.2007 19:14 (обновлено 03.09.2007 19:47)

Но может я сгущаю краски и все не так плохо как мне кажется?

Я решил просмотреть взаимотношения Двух самых больших конфессий России Ислама и Православия

http://religion.sova-center.ru/events/13B7442/14DAD22/

Поздняев М. Муфтий идет в суд: Православного священника могут призвать к ответу за оскорбление религиозных чувств мусульман // Новые известия. 2007. 9 октября.

Глава ДУМНО выразил недовольство "антиисламским пафосом" почитания православными памяти Евгения Родионова28.08.2007 13:43 (обновлено 09.10.2007 18:35)

СПГ обвиняет Совет муфтиев в экстремизме и просит московские власти пересмотреть размеры строящейся соборной мечети
08.08.2007 14:59 (обновлено 14.08.2007 15:22)

Глава ДУМ АЧР Нафигулла Аширов в письме к Патриарху Алексию II обвинил клириков РПЦ в самоуправстве и "наступлении на основы конституции"02.08.2007 15:56

Мусульмане и православные продолжают спорить о том, как следует увековечить память жертв бесланской трагедии
23.03.2007 20:03 (обновлено 03.05.2007 14:32)

Мусульмане и иудеи Карелии возмущены обвинениями, содержащимися в учебнике православной культуры05.03.2007 16:16 (обновлено 06.03.2007 19:01)

Конечно меня можно обвинить в пристрастности, в сгущении красок, можете говорить что мой анализ слишком поверхностный, можете приводить статистические данные. И вы будете по своему правы.

Только вот мне кажеться что религия сейчас Россию не объединит, а совсем даже наоборот

@темы: аналитика, Религия, Атеизм, Мысли вслух, Перебирая четки, СМИ

---

Предложение от которого нельзя отказаться

День начался погано. Поднявшись в 12.20, в 13 я должен был уже выскакивать из дома. С этой задачей я справился умудрившись еще и позавтракать.
Дальше была школа и детский дом (ничего особо интересного там сегодня не было). Хотя интересно было посмотреть как Динамовец ведет группу.
Но самое интересное началось после занятий. Сначала трех студентов психологов пробило на Хи-хи и жуткую активность.
В результате мы поехали гулять на Невский. Еще Живчик хотела изукрасить Динамовца помадой, но он не дался.

А в конце Живчик сделала мне предложение от которого я не смог отказаться

Делать вместе исследовательскую работу по аддикциям

Короче вывод когда вместе собираются молодые студенты психологи это может привести к очень интересным последствиям

---

Музыкальное

Закачиваю Белую Гвардию...

---

Лытдыборное

Сегодня вел группу. Впечатления наипозитивнийшие.

Сегодня я у видел что такое высший пилотаж при консультировании

---

Какой автомобиль Вам подходит? (Триникси)

Opel Vectra Ваш идеальный автомобиль - это Opel Vectra Пройти тест!

---

Еще из автогенератора

Мой отзыв на "размытый путь"

Случайно получилось наткнуться на книгу "размытый путь". Автор - Susanin. Но не будем терять время, перейдем к впечатлениям. Первым делом хочу сказать, что книга мне понравилась.Герои в романе непоследовательны, что отталкивает. Мир, где происходит действие постоянно удивляет. Наверное, разобраться в нем мне так и не удалось. Авторский язык - прелесть! Короче, Аффтар, пеши есчо!.

Хотите написать свой отзыв? АвтоГенератор поможет!

made by dbog